1.后人为了表达对夏禹治水功绩的纪念，特将此处命名为“夏门”，“夏门村”由此得名。
2.于是，他想起了四个字“铸鼎象物”，这四个字也许就是对此物的解释，难道这就是四千年前夏禹铸的“九鼎”？它已经遗失有两千多年了！
3.当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。（在那时，夏禹吃一顿饭有可能被打断十次，洗一次澡有可能三次拧干头发起来处理事务，他就是这样劳累、忧虑为人民服务）一馈十起的出处。刘安
4.变化无穷……夏禹治水之后，讲太古金符一分为八，藏入八口首阳山赤精火铜混合息壤炼铸的古铜瓶之中。
5.也有学者考证，夏禹姓姒，姒即巳，巳即蛇;禹字从虫，在甲骨文中与巳同字，所以禹字本身就是蛇名，蛇也是夏时代主要图腾标志之一。
6.由于夏禹治水所凿的石壁似门状，为纪念夏禹，人们便把湖水边这个村庄称作夏门村。
7.颛顼，颛顼诈婚伤九凤，刑天舞干戚;帝喾;唐尧，尧舜禅让;虞舜，鲧禹治水;夏禹。
8.夏禹平和很多被承诺能入户的代耕农曾经找到平沙农场负责人，得到的回答是没有书面文件，个人的承诺口说无凭不作数。
9.收服创世神遗留下来的创世神兵，汝辈可知道轩辕夏禹剑，www.87653.com又可知它为何有那么大的威力？
10.结果有位过路的外地人，嗜茶善文，终于作成茶联一副，曰:“陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度;陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗”。
11.夏禹治水十三年，“三过其门而不入”，没有这种难以想像的精神，能建立“初奠山川”的伟业吗？社会上确实需要这样“迷”的一族，才能加速历史的进程。
12.在四千多年前，中国的黄河流域洪水为患，夏禹治水时，“左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道”。
13.昔唐尧茅茨土阶，夏禹恶衣菲食，如此之事，臣知不可复行于今。
14.以个人学路论，得于兹著者饶富，如先生开篇论中国政治思想起点，言洪范九畴为夏禹政治大法，而文辞简短，激发我以洪范宪章为硕士论文主题。
15.夏禹军团兵强马壮，应该不会容忍虬龙军在自己的地盘上补给才对啊？莫非……欧恩二殿下跟越珞一样，都在勾结虬龙军？
16.在商洛这块土地上，曾经演绎着夏禹治水、仓颉造字、商鞅封邑、四晧隐居、闯王屯兵等一个个鲜活的历史故事。
17.“黄帝采首山铜铸鼎于荆山”;夏禹治水时，亦曾铸九鼎以代表华夏九州，成为一匡诸侯、统治华夏立国的标志。
18.这位名叫王永波的酷似我们毛爷爷的中年男子，滔滔不绝的对着自己的第一弟子讲述着关于轩辕夏禹剑的一切事情。
19.大禹治水三过家门而不入，为了纪念夏禹治水功绩，曾在此先后建了夏禹祠、涂后祠，并塑有夏禹和涂后的塑像，立有禹王治水碑，以为纪念。
20.《册府元龟*帝王部》也说“夏禹即天子位，雒出龟书，六十五字，是为洪范，此所谓雒出书者也”。
21.轩辕夏禹;干将镆铘;龙泉太阿;湛泸;赤霄;鱼肠。
22.夏禹治水十三年，“三過其門而不入”，沒有這種難以想像的精神，能建立“初奠山川”的偉業嗎？社會上確實需要這洋“迷”的壹族，才能加速歷史的進程。
23.平江幕阜山高一千八百余丈，周围五百里，左拥黄龙，右挟凤凰，传说是伏羲终葬之地，夏禹治水登临，因而超越五宗独名“天岳”。
24.衣裳三领，苇椁四寸，桐棺三寸，在会稽山旁择地营葬，亦是夏禹所定:死于山者葬于山，死于陵者葬于陵之意。
25.杜少甫、华双成、李桢航、夏禹、高兴、何佳全、谢添、林培伟。
26.唐、虞象刑，夏禹立辟，盖淳薄既异，致化实同，宽猛相济，惟变所适。
27.相传，夏禹治水时，曾经铸造九鼎代表九州，这成为他统领诸侯和统治华夏的标志。
28.相传，古时太原盆地为一大湖泊，为了排除常年洪水的灾害，夏禹曾带人在太岳、吕梁两山间雍塞狭窄之处，开凿山口，将汾水导入黄河。
29.“唐尧、虞舜茅茨土阶，夏禹、文王恶衣卑室。
