1.时势的纷乱和人们对率直高逸的理想人格的追求，导致审美人格在六朝正式确立。
2.与宋献策、刘谦两人计算一番，迫不及待的赶到南京这个六朝金粉之地，开始了他的敛财计划。
3.李贺、杜牧与李商隐，中晚唐交叉时期诗人，诗歌创作主要在唐宪宗至唐宣宗时期，历经六朝，他们是中晚唐诗坛上比较特别的三位诗人。
4.蔡邕是东汉后期的文坛巨匠。他对于骈俪化的追求和探索，对六朝时的骈文创作有直接的启发意义。
5.南京，东方的钟灵毓秀之地，中国恢宏的历史曾在这里演绎了风姿焯灼的六朝文明。
6.金陵王气没了，六朝故事没了，没有了桨声灯影的秦淮河，以血的凝结，在冷风中呜咽。
7.福严寺的银杏相传受戒于六朝时的慧思禅师，树龄至少也有年，树身三个大人合抱亦不能围拢。
8.十余年不过一梦。一梦里一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。一梦里十年凄凉，似清湖燕去吴馆巢荒。一梦里六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿，一梦里旧游无处不堪寻，无寻处惟有少年心。原来一梦。天下归元
9.这里是六朝时期章安士绅游乐的最佳去处，并且逐渐形成了以每年重九为“菊酒之辰”的宴游习俗。
10.刚打到南京就开始沉醉在六朝脂粉里难以自拔，一拥而上瓜分胜利果实，还因为分赃不均大打出手。
11.六朝金粉地，落木更萧萧。
12.而且文思敏捷，文采华美，散文写得典雅清峻，文气贯通，善于取譬和概括，不仅继承曹操散文的自觉性，而且影响了六朝华丽畅达的文风。
13.六朝音乐有雅乐与俗乐之分，所谓“俗乐”就是民间的音乐，有很强的生命力。
14.实则“三曹”不仅仅体现出“建安风骨”这一种风格，他们亦是六朝以华美为主流的多元化美学风格的滥觞者。
15.瘦西湖位于扬州市城西北，历史悠久，六朝以来即为风景胜地，清乾隆时期盛极一时。
16.看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？
17.但是到了六朝时代，否定了秦汉的政治内涵，形成了完全不同的“时代格”，宇都宫称之为“自律性的时代格”。
18.昨天，是十万座城池，云上建亭，九千行白鸟，八百里尘土埋媚骨，七十年不停相遇，依然于六朝华都，却回眸一笑五蕴皆空，四时衣上起风尘，三生三世三弦音，弹破江湖两相忘，一朝风起一朝白露为霜。白音格力
19.其诗虽未摆脱六朝文学浮艳绮靡的余风，有些作品，却具有一种刚健清新的气息。
20.从出土简牍并结合前期考古发掘的情况来看，兔子山遗址所在的铁铺岭古城应是楚、秦、汉、六朝乃至唐宋时期益阳县衙署所在地。
21.佛教流行期间六朝时期，隋朝之前，传播来自印度通过贵霜阿富汗期间我国汉末时期。
22.北京是六朝古都，已经形成了独具特色的京味文化。
23.四川的墓葬文化悠长久远，且形式繁多，有从战国末年一直延续到三国和六朝的岩墓，俗称“蛮洞”。
24.六朝时代之世族无不重视对子弟的教育，目的在于培养佳子弟，以延续和光大门第。
25.南京大屠杀，国民难忘记。六朝古都城，断壁残垣地。三十万同胞，顷刻魂归西。血淋淋历史，后辈永牢记。国弱被人欺，自强是真理。南京大屠杀纪念日，不忘国耻，自强不息！
26.日常生活中，闽南人常使用带“阿”的称呼语，如称呼朋友“阿珍”、“阿玲”，称呼亲人“阿母”、“阿兄”等，这些称呼在汉魏六朝时盛行。
27.江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
28.六朝时极为发达，居官、婚嫁均以此为主要参考，政治作用较强。
29.阳山由石灰岩构成，石质坚硬有光泽，自六朝以来多用于制作柱础、石刻等。
30.后世人直到今天，也还相沿成俗称南京为六朝故都。
31.多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话。
32.汉魏六朝乐府诗中的边塞诗，无论在内容还是形式上，对唐边塞诗都有直接的巨大的影响。
33.从三千年前的泰伯奔吴、两千年前的秦始皇凿方山引淮水镇金陵王气，再到六朝繁华旧事，方山凝聚着南京半部文化史。
34.魏晋六朝行草尺牍独特的章法形式的出现绝非偶然。
35.七岁的年纪，明眸皓齿，楚腰卫鬓，俏生生的站在那，当真使六朝金粉尽失色。
36.六朝时期，士族大家随着政权更替而沉浮不定。颜氏家族独树一帜，在政治、文化等方面人才辈出，冠冕不绝。
37.隋统一中国，将南北朝文化艺术相容包蓄，至唐初，政治昌盛，书法艺术逐渐从六朝的的遗法中蝉蜕出来，以一种新的姿态显现出来。
38.董源活动的地区正是六朝萌发山水画的故地。
39.六朝文物草连空，天淡云闲今古同。
40.一条短信来祝福，二龙腾飞迎“七一”，三阳开泰吉祥年，四贺建党年！五星红旗永不落，六朝古都神州地，七星高照华夏人，八方来财入中华。
41.游仙诗，早在六朝就已成为堪与山水诗、田园诗鼎足而三的一个诗歌品种。
42.武陵子早就想脱离《六朝晚报》另谋高就了，报社的空气使他感到十分沉闷。
43.六朝以及唐代是游仙诗的发展期，（六朝造句）就主题思想而言变化不大。
44.七夕节，单身人士伤不起。一瓶酒，两口焖，嚼着花生看裸婚；三更夜，四无眠，寂寞成灾闹失眠啊；五湖海，六朝年，爱情鸟等了一年又一年；七夕节，巴不得，有个伴侣共欢歌。
45.悠悠流水，载走了六朝金粉，载走了锦绣繁华……
46.这首诗就画图生感，自然贴切，言简意深，从六朝的陈后主至隋文帝杨坚，诗人只是轻轻点笔，就达到了深刻的讽喻目的。
47.八姓中华绕晋，六朝江左偏陈，炀帝杀父一干坤，续继无传殒命。
48.一山野少年，跌宕在人生的棋局中，缘何流芳百世，名垂千古？六朝金粉，七朝古都，现已被雨打风吹去，秦皇关外，大浪淘沙，淘不尽世俗的纷争。
49.相反，在大行宫以北区域则发现了关于六朝的遗物、遗迹。
50.文化底蕴虽然不能与西安、洛阳、南京等地六朝故都媲美，却也自成一脉辗转相传。
51.悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律，它解构了诗人的悲怨情结，抒写了人们的生存困境。
52.他们的诗歌题材远比汉代诗歌题材宽广，而多为六朝文人诗歌开先。二，文笔个性化、文人化。
53.【金陵晚报报道】扬州扬剧、苏州评弹、丹阳丹剧等，都是全国名气响当当的地方剧种，可是有着深厚历史文化底蕴的六朝古都南京，却始终没有自己的地方戏。
54.“春花秋月，水秀山明，二十四桥，六朝遗迹……”。
55.繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。叶落每横千亩雪，花开曾作六朝香。不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。奇树有人问名字，为言南国老甘裳。
56.六朝人物并不意味着一种籍贯，而是代表着一种精神，代表一种文化上的认同。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。六朝人物究其实质来说，是一种精神上的贵族。叶兆言
57.六朝钟山曾有一座白云寺。
58.金陵城自古繁华，为六朝古都，其中尤以风光迤逦，源远流长的十里秦淮闻名天下。
59.彭祖姓钱名铿，相传其生辰跨界上古六朝，享寿八百余岁，续娶四十九妻生五十四子，故而子孙遍及神州各地。
60.然钟山绝顶或半山溪谷之间，时见颓垣遗基，古寺废址，六朝钟山佛寺全盛景象，可见一斑。
