61.尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。
62.就这样，丁逸有事没事就去找杨教授问一些学习上的问题，韩愈说得好，师者，所以传道授业解惑也，没有哪个老师会不喜欢勤学好问的学生的。
63.韩愈和柳宗元关于史官问题的辩论，发生于九世纪初唐宪宗元和年间。
64.《新民主主义论》中的“不塞不流，不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时，很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
65.因其郡望昌黎，自称“昌黎韩愈”。
66.中唐诗文大家韩愈，在宋代诗话批评中受到广泛的关注[www.87653.com韩愈造句]，人们结合历史时期诗学趣尚对其进行了多方面、多角度的论评。
67.韩愈和郑道传排佛论的目的不同，理论深度不同，所获得的评价也不同。
68.学习古人是韩愈和布瓦洛文学文学思想的核心内容。
69.韩愈位居“唐宋八大家”之首，被世人誉为“百代文宗”。
70.在诗的品位上，一个人要能兼顾白居易与李贺，韩愈与李白，才算是通达而平衡。余光中
71.韩愈没有承袭父兄，但在祭文中的“千古绝调”《祭十二郎文》中，韩愈写下“往河阳省坟墓”之句。
72.但赵德未能顺利通过此考试，所以韩愈刺潮时，他还是一个“婆娑海水南，簸弄明月珠”的庶民。
73.怒气不消的宪宗，将韩愈由刑部侍郎贬为潮州刺史，并敕旨即刻离京赴职。
74.一，韩愈推尊孟子，认为孟子得孔子真传，“求观圣人之道，必自孟子始”。
75.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。出自：唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。韩愈
76.唐代思想解放，诸子学说重兴，沉寂多年的墨学亦受到重视，唐中期韩愈、柳宗元等都对墨学做过研究。
77.白居易的诗以老妪能解惟其特色，和主张用字的韩愈有很大的差別。
78.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。天街：京城里的街道。草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。唐韩愈。
79.韩愈在《进学解》中，一方面强调博学，提倡“贪多务得，细大不捐”，“俱收并蓄，待用无遗”。
