1.而许多骨鲠之臣和衣冠缙绅多以殉国告终，惨烈忠贞，并不亚于金陵之变。
2.其事至微浅，然而，缙绅先生之徒，负孔子礼器，往委质为臣者，何也？以秦焚其业，积怨而发愤于陈王也。
3.居渐久，乃得识主人吕君天宝，与交谈，绝不似一般商贾中人，举凡时势之趋向，社会之变动，以及厦埠之掌故，无不历晓，较诸缙绅先生，识见更远大有加。
4.并通过对缙绅家族沦落后的描写表现出了自己的教育意旨。
5.国朝对于士人堪称是极其优待，虽没有宋朝一般刑不上大夫，但是对于官吏和缙绅依然是优厚有加。
6.缙绅之往来是邦者，无昼夜叩门请，而富人大贾至捐重货购之，所得遂不赀。
7.“其在于《诗》、《书》、《礼》、《乐》者，邹鲁之士缙绅先生多能明之。
8.在岛上还没有其他人出现的时候缙绅先生春秋时邹鲁之士别称。
9.它是从“小姐”表“称缙绅仕宦家的青年女子”义引申而来。
10.望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。
11.他从来不看缙绅录，脑子里连自己的爷爷都没有。
12.顾秉谦与阁臣魏广微用墨笔点《缙绅便览》一册，称叶向高、韩爌、杨涟、左光斗、周宗建等百余人为“邪人”。
13.而汉明帝还“正坐自讲，诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人，圜桥门而观听者，盖亿万计”。
14.至一庵绩学励行，以翰墨重缙绅间。
15.受指枯威，杀人草菅，幽囚缙绅，沉冤莫白。
16.陈涉起匹夫，驱瓦合适戍，旬月以王楚，不满半岁竟灭亡，其事至微浅，然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者，何也？以秦焚其业，积怨而发愤于陈王也。
17.过去的县太爷不会当众打缙绅先生的板子，那是因为相对于县太爷而言，缙绅的面子足够大。
18.缙绅之士，韦布之流，沐浴膏泽，薰陶德化，盛以雅尚相推，从事茗饮。
19.巴拉克于是又派比以前更多更尊贵的缙绅去。
20.今日也在崔家席上，见呈秀也是他一路上人，他便轻嘴薄舌，议论朝政，讥讽正人，调弄缙绅，一席上俱厌恶他。
21.太恶心了！太无耻了！太混蛋了！这些所谓诗礼传家的缙绅人家，果然是荒淫放荡到了极点！这儿还有个外人呢，当我不存在吗？
22.明洪熙一年，欣逢五世同堂，上赐'七叶行祥'金额，悬匾谷旦，诸位指挥偕缙绅光临赐贺，乐舞生闻韶率其创练之秧歌，舞唱于庭，其乐融融。
23.顾秉谦与阁臣魏广微同谋，用墨笔点《缙绅便览》一册，点出叶向高、韩爌、杨涟、左光斗、周宗建等百余人，称为“邪人”。
24.诸伶出入宫掖，侮弄缙绅，群臣愤嫉，莫敢出气;亦反有相附托以希恩泽者，四方籓镇争以货赂结之。
25.然词旨奧衍，非缙绅先生不能道。
26.缙绅以干戈为儿戏，宰衡以清淡为庙略，高贵卿公与钟繇等较量精义，何救于败？
27.近马吊渐及北方，又加以混江、游湖种种游戏，吾里缙绅子弟，多废学竞为之。
28.若此番蒙受太子贶赐之莫大羞辱，老夫不胜惭愧难当，汗流津出，伏地难起，幽咽悲戚，自叨念名节大亏，德行巨损，当复有何颜面厕身立足于当世缙绅士林之间乎哉？
29.虽时代湮远，几于数典忘祖，然苟与之言，犹较缙绅为易入，故余先从联络会党入手。
30.他知道《缙绅录》上每个人的姓名和谱系以及他们所有的亲戚。
31.一次为诸儒讲论经典，“诸儒执经问难于前，冠带缙绅之人圜桥而观听者盖亿万计”。
32.前朝虐政，凡缙绅籍没，波及妻孥，以致诗礼之家，多沦北里。
33.缙绅士大夫苦空僧行，礼拜连座者，人千人万。
34.据说，旧时的太爷不会当众打缙绅先生的板子，那是因为相对于县太爷而言，缙绅的面子足够大。
35.遂仙去，时危坐一榻，顶有白色，郁郁浮空，异香四彻，乡缙绅及士民，咸惊讶而罗拜焉。
36.当时，各界读者必须衣着整洁，进门买票，来图书馆的往往是缙绅先生。
