61.崇善堂收埋尸体之统计表;灵谷寺无主孤魂具之碑文;及谷寿夫在法*犹洋洋自得叙述其以丛葬方式集中掩埋之“万人坑”。com
62.社会科学家的观察，不像卡纳克和卢克斯的碑文，不是镌刻在石头上的。
63.我向老高使了个眼色，老高从腰包中拿出了塔陵碑文的拓本。
64.该碑文使用了明末农民起义领袖李自成所建立的“大顺国永昌元年”年号，对研究当时历史作用极大。
65.黑底白字的部分称为拓片，它用中国古代拓印技术制作而成，是使用宣纸和磨制的墨汁，并用专门的工具手工敲击几百次，才能将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来。
66.在古丈县红石林镇下布尺村的入口处，由彭学明撰写碑文的“娘”文化纪念碑正式落成。
67.碑文中的两份公文中记载，当时的鲁相乙瑛将此事上奏朝廷，乙瑛离开鲁相之位后，司徒吴雄、司空赵戒再奏于皇帝。
68.书中所集之碑文均为译自元代蒙古语的公牍。
69.他临摹碑文，本来是为了消磨时间，不想后来慢慢发生了兴趣，渐入佳境。
70.寺前左侧有一明徽君碑，是初唐为纪念明僧绍而立，碑文为唐高宗李治所撰，唐代书法家高正臣所书，碑阴“栖霞”。
71.主体为花岗石砌筑的券式，高约，宽约，碑面上刻有德国鹰徽、皇冠和碑文，碑文呈上旋的双弧线状，上、左、右三边均为花岗石碎石镶边。
72.碑文是乾隆四十六年六月乾隆皇帝所作，前后两篇碑文《绿毯八韵》与《平旦》都被墨水涂染。
73.夏四月戊申，御安福门，观僧玄奘迎御制并书慈恩寺碑文，导从以天竺法仪，其徒甚盛。
74.这座石碑，由于年深日久，风吹雨淋，碑文已经磨灭了。
75.园内曲径回廊、钟亭鼓阁、池馆水榭，错落有致，既有花香荔熟雀噪蝉鸣、湖光潋滟的自然风光，也有儒雅悲壮的诗赋碑文。
76.紫竹林寺属风峪八景之一，其建筑时间据现存于该寺内碑文记载，应为明朝。
77.巴蜀图语就是巴蜀文字雏形，岣嵝碑文可能就是巴蜀文字的遗存。
78.岳禹碑高，宽，碑文分，每行，计，末行空四字。
79.碑文撰写者苑曾扬为当地进士，在碑文中透露了清末新政在朝野中的反应，并说明了乡间修桥铺路虽然是民间小事，但关乎国计民生。
80.寺后有一石碑，除碑檐外，几乎全被碳酸钙沉积淹没，碑文已不可辨认。
81.刘次庄自己摹刻的石碑由于刻工精致，文字书法已经达到大成之境，当时可谓乱真，引来了无数文人墨客前来拓印次碑文。
82.在黄文的摄影集中，有一幅耸立在南联盟北部城市诺维萨德多瑙河畔的一座二战死难者纪念碑的照片，上面镌刻着如下碑文:记忆如雕塑，坚过磐石。
83.哲宗夺去了司马光和吕公著的赠谥，并追回所赐神道碑额，令夏县地方官吏拆除了司马光墓前的碑楼，磨毁碑文。
84.通过该墓群一墓碑碑文，证实该墓主身份为明代宦官，其官职为承奉司承奉正，正六品。
85.曾为末代皇帝溥仪捉刀题写墓志、为末代太监孙耀庭撰题碑文。
86.还不放心，又在铜碑头上雕三龙，在亲书碑文上盖玉玺，并在亭顶造置“皇冠”。
87.碑文已磨损得看不清了。
88.文章主要围绕“唐蕃甥舅会盟碑”的碑文内容、年代、历史背景及其作用等学界争议较大的疑难问题，向高瑞教授进行采访。
89.刻碑的人坚持说这样的碑文不清楚，这会让过路的人误以为墓碑下埋着三个人。
90.半生累，尽徒然，碑文完美有谁看，隐居山水之间誓与浮名散。许嵩
91.尝观道傍碑文，一过便能记诵;观人弈棋，棋局乱，粲复为摆出，不差一子;又善算术，其文词妙绝一时。com
92.天黑了，我看不见这块石头上的碑文。
93.之后是揭碑仪式，碑文是雕刻大师的作品，上面雕刻着四个龙飞凤舞的草书‘海岸湾城’，场上响起了热烈的掌声。
94.清明时节快来临，我欲陪兄回家林，你我掏钱立碑文，为得祭奠父母灵，他乡魂灵若相知，必定怨我们乱花钱。埋怨来得甚善意，我等为得是感恩。
95.你在橱窗前，凝视碑文的字眼，我在旁静静欣赏你那张我深爱的脸。方文山
96.碑文直立，阴刻行书，共，首列文字为“特授浙江省湖州府安吉县正堂刘为遵宪勒石永禁事……”。
97.宋庆龄为九女墩撰写的碑文、由何香凝书写。
98.这段碑文记载了真实的上古史，也反映了当地人对“古中国”的一种文化认同。
99.一圈圈如波纹般的光华，笼住巨碑，沿着碑文枝延蔓展，滋滋燃烧着窜下。
100.依据碑文所记，像主是出自河南汝南后定居于山西芮城并在郡县各机构任要职的蔡氏家族。
101.这八个字是‘绝妙好辞’四字，是对曹娥碑碑文的赞美啊！曹操感叹说:我的才华不如你，想了三十里才悟出答案。
102.碑阴胪列阵亡官兵花名，知府崔光芴撰写碑文，并将碑文送与青州。
103.碑文讲的是喇嘛教史。
104.亲情是长白山顶的积雪，简练却永久；亲情是底格里斯河的流水，温顺却又悠长；亲情是西西里岛的那轮夕照，亲情是美索不达米亚平原的碑文，恍惚却又隽永。
105.暗褐色斑驳的碑文，深烙上红金的边框。
106.墓石上有碑文。
107.不过，关姓文化研究者引用碑文等称，关羽本就姓关，其父为关毅，民间对关羽本姓的争议，是对关羽文化符号的认可。
108.南非空难纪念碑隐身桃园竹围荒烟蔓草南非航空公司空难，机上*弯旅客罹难，纪念碑文详细记载这起事件经过。
109.碑文上还记载着，当时的福州西湖，当时一位富豪上交税款后把这一湖水霸占来养鱼，不根据天时来进行蓄水和排水，导致城内旱潦俱困。
110.“吟安一个字，捻断数茎须”，已成为金春燮撰写碑文的常态。
111.碑文已深深地刻在石头上。
112.“龙门扬”的碑文中非“杨”而“扬”，取意名扬四海。
113.你要是第一次见到我们陈氏宗地里的墓碑一定会大吃一惊，因为这里的墓碑都是主碑文向内的，面向坟墓的碑面都规整的阴刻着“清流望宗陳氏XX”。
114.这碑文记叙的是什麽？
115.这里捐赠义田办书塾的碑文，很有教育意义。
116.碑文铭记他的爱国行动。
117.十二代天师张恒为唐高宗时人;但梁普通三年立《九锡真人三茅君碑文》题名载。
118.他在大理石上刻碑文。
119.碑文是按照普通文书的格式依序所刻，在众多字迹排列整齐的碑林中，分外显眼。
120.也许经过人生激烈的搏斗后，我死得比那湖水还要平静。那请去墓地寻找的我的碑文，上面仍刻着：热爱生命。
