121.在欧洲，不信教者皆以泛神论者自居。
122.无我就是凡是所有的事情皆以全体性的利益为主。
123.一切贤圣，皆以无为法而有差别。
124.少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深，为所得之浅深也。
125.柳下惠，多才多艺长相不赖，美女诱惑却倒床就睡，众人皆以为其有断袖之癖龙阳之好，却不知乃是柳下惠曾立下豪言壮语，学生时期绝不恋爱。
126.二袁未破，诸城未下者倾耳而听，今日灭易阳，明日皆以死守，恐河北无定时也。
127.自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣；其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
128.他的作品往往以象征手法抒写心意，如画鱼、鸭、鸟等，皆以白眼向天，充满倔强之气;画山水，多取荒寒萧疏之景，剩山残水，仰塞之情溢于纸素。
129.其国香气比于十方诸佛世界人天之香，最为第一……世界一切皆以香作，楼阁经行香，地苑围皆香。
130.愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉念安住菩提道中，若行声闻独觉乘者，皆以大乘而安立之。
131.使使持节行太常大司农安阳亭侯王邑，赍璧、帛、玄纁、绢五万匹之邺纳聘，介者五人，皆以议郎行大夫事，副介一人。
132.笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。
133.她的吉服是以红色为底色，袖口、领口、襟摆以及边裾皆以浓紫镂金团花滚边。
134.在一个万物皆以给出而却不加以解释的世界中，价值或形而上学的多产性只是个意义尽失的概念。
135.先是阶无泛加，皆以劳考叙进，至五品三品，仍奏取进止，至是始有泛阶，比及末年，服绯者满朝矣。
136.唉，只是苦了黎民百姓啊！今岁蝗灾，已是大荒，关中百姓皆以枣菜为食，一时之间饿莩遍野。
137.今东方皆以收麦，必坚壁清野以待将军。
138.旅游区的古代书法遗迹皆以碑林和石刻为主。
