61.这位争议中的小年轻决定在这栋的韦特菲利普斯大厅屋顶毫无保留的展示他们浓情四溢的爱的行为,然而那时附近正举行庆祝活动的近百人就免费看了场春宫电影。
62.这种钓具中的“战斗机”,吸引了上百人的围观。
63.数百人昨天矗立在香港港口边,出席人士多为各界名流。
64.是的,德昌县高家人第一次拍成了“百人全家福”。
65.交不论多,得一人可胜百人;交不论久,得一日可谕千古。
66.令他们吃惊的是,有几百人对广告作出了回应。
67.近日,石景山鲁谷社区居民陈广耀将新中国年评选的“双百人物”,通过诗词创作逐一表现出来,并结集为《双百赋》,书赠邻里,受到许多居民的称扬。
68.“外头站着黑压压近百人,路口停着数十辆面包车、货车,还有铲土机。
69.由于装机产生的碎片,数百人纷纷寻找庇护所。
70.还有好几百人在瓦砾堆下被活埋。
71.长大后沉稳厚重,精通经史,工文善词,著有《绮业集》等,以博学洽闻称著乡里,曾在登洲办学多年,学子数百人,传扬了重教兴文的风气。
72.大学教授也可以选一二百人。
73.士兵伤亡约百人之众。
74.林肯先生乘坐的火车驶进了卫斯特菲尔德,几百人聚集在那里迎接他。
75.八千工人,其中三千五百人是女工。
76.隔天,我将以色列人分成三队,每队一百人,然后给每人配备号角,火炬和空水罐。
77.我们共约八百名学生,其中约四百人住校。
78.在大恐怖时期,每天有几百人被送上断头台。
79.到了纪初期,还有少数几百人的党卫军战士依旧被分派给这个神圣宗教法庭。
80.为纪念“和纸”即将入选非遗,日本约百人在“本美浓纸”产地岐阜县美浓市挑战抄纸工艺,制作长的和纸。
81.毒气从管道里喷了出来,危及了几百人的生命。
82.随着烟雾消散,示威者又重新聚集,现在增加到了数百人,一些人开始向警察投掷小石块。
83.这旅馆可供五百人住宿。
84.参与打架的人们通过手机叫来支援,冲突人数增至数百人。
85.然而,他在行医的年里,他所散布的爱心种子却让千百人受惠无穷。
86.厂家和新闻媒体的数百人参观了此次展览。
87.亲戚朋友、老同事、老同学,“哥儿们”、“姐儿们”的,算一下有近百人。
88.友不在多,得一人可胜百人;友不论久,得一日可逾千古。
89.电话主线普及率指按行政区划人口计算的平均每百人拥有电话主线。
90.邀千百人之欢,不如释一人之怨。
91.在最近一起案件中,数百名猫逃脱后,打开笼子,但数百人仍然写在车内。
92.邀千百人之欢,不如释一人之怨;希千百事之荣,不如免一事之丑。
93.数百人现在无家可归。
94.我们铭记不忘,那一天近000多名无辜的人民失去了生命,其中数百人是其他个国家的公民。
95.考山路是曼谷市最著名的观光区,它靠近星期六最严重暴力事件的地方。有人在那次冲突中丧生,几百人受伤。
96.你们五个人就可以追赶一百人,你们一百人就可以追赶一万人;你们的仇敌必在你们面前倒毙于刀剑之下。
97.身居要职,朋友百人太少,敌人一个太多。
98.到职业介绍所试试。他们每天能为好几百人找到工作。
99.艾尔。戈尔和内阁成员打了足有几百个电话,拜访了几百人。
100.【环球时报综合报道】吉尔吉斯斯坦最大金矿库姆托尔金矿再次发生大规模民众示威抗议活动,示威发展成骚乱,警方逮捕近百人。
101.而其学问人品,均为一时所重,获得众人交口赞誉,无锡同乡钱穆盛赞曰:余在中学任教,集美无锡苏州三处,积八年之久,同事逾百人,最敬事者,首推子泉。
102.我们一共有二百人。
103.不少于五百人在开会。
104.数百人挤在看台的一角。
105.有百人以上参加的战斗通常总是这种情况。
106.另外发生在的阪神大地震震级为,六千四百人丧生。
107.Nickelodeon称排除数百人的反对呼声,Brown曾在几个月前被儿童提名。
108.例如,当南方农业地区的一个棉花种植园,突然将其雇用的劳动力从一百人减到三人时,这些被裁减人员需要帮助的问题马上就产生了。
109.有八百人参加了马拉松比赛。
110.我们铭记不忘,那一天近000多名无辜的人民掉去了生命,其中数百人是其它个国家的公民。
111.人们都逃向隅田川,当桥塌陷时淹死了几百人。
112.要是报警器安装得更广泛些,数百人的生命可以被拯救。
113.这个剧场很小,只能容纳三百人。
114.当歌者唱“阳阿薤露”时,国中和者只有数百人。
115.在千百人中间,必须要有一个人站出来,他有着无容置疑的力量。能够在摇摆不定的广大群众的思想世界中,形成花岗岩般的原则,并且为了这些原则的唯一正确性而进行斗争,直到在自由的思想世界的起伏的波浪中,出现一块信念和意志完全一致的坚固的岩石!希特勒
116.至庭审结束,大约有四五百人在法院外围观。
117.评估员估计参加者超过了八千九百人,若被验证的话,这一数字完全超出了最高记录。
118.每年都有数百人跳下金门大桥。
119.一鞋难合百人足。
120.今一兔走,百人逐之,非一兔足为百人分也,由未定。由未定,尧且屈力焉,而况众人乎?积兔满市,行者不取,非不欲兔也,分已定,分已定,人虽鄙不争。故治天下及国,在乎定分而已矣。