61.“黄帝采首山铜铸鼎于荆山”;夏禹治水时，亦曾铸九鼎以代表华夏九州，成为一匡诸侯、统治华夏立国的标志。
62.大禹治水也曾到西域察山观水明辨流向。
63.不搬观象仪成施工难题两套方案开始实验为根治水分渗漏和避免台体开裂，的北京古观象台昨天开始大修。
64.在四千多年前，中国的黄河流域洪水为患，夏禹治水时，“左准绳，右规矩，载四时，以开九州，通九道”。
65.江苏扬州河网密度较高，扬州提出了“治城先治水”的理念。
66.相传，夏禹治水时，曾经铸造九鼎代表九州，这成为他统领诸侯和统治华夏的标志。
67.若配伍牵牛子、大腹皮，又可用治水肿鼓胀。
68.最得意的治水建设，却垮的有如豆腐渣工程，尺大范围崩塌，台南港尾沟溪的疏洪道在完工短短后就崩塌，检调单位分案调查其中是否有人谋不臧。
69.保护环境，人人有责。树木成阴，空气清新。绿了大地，润了人心。功在当代，造福子孙。山上树木光，山下走泥浆。治山治水不栽树，有土有水保不住。植树造林镇风沙遍地都是好庄稼。
70.后人为纪念夏禹治水的功绩，曾在沂河岸边建立了禹王城。
71.那一刻，汉江水经兴隆河、入沿堤河、穿东荆河倒虹吸入百里长渠，开启了潜江治水历史的新篇章。
72.目的：探讨咽后脓肿的临床特点，提高对该病的诊治水平。
73.其实出现这样的结果一点都不奇怪，治水难度之大，众所皆知，短短一年的时间，也难有太大的起色。
74.平江幕阜山高一千八百余丈，周围五百里，左拥黄龙，右挟凤凰，传说是伏羲终葬之地，夏禹治水登临，因而超越五宗独名“天岳”。
75.目的应对突发疫情整合当地卫生资源，提高地区救治水平。方法总结小汤山SARS医疗救治工作的组织协调。
76.目的探讨胃粘膜下恒径小动脉破溃的临床特征，提高对本病的认识及临床诊治水平。
77.传说，大禹治水的时候，在这里发现了盘古墓。
78.“经济部前次长”侯和雄因涉及水利计划之贪渎被判刑，即可知治水工程之让人垂涎，常遭择肥而噬。
79.大约相当于春秋早期，杜宇氏禅位于治水有功的蜀相鳖灵，鳖灵建立了开明王朝。
80.听说您在治水期间曾三过家门而不入，辛苦得连小腿上毛都被裤子磨光啦？
81.正由于条块分割、责权交叉、政出多门以及水系割裂、形成了“多龙治水”、“多龙管水”、“多头抢水”的局面，很难实现水资源的统一管理和合理的优化配置与保护，阻碍着水资源的可持续利用与经济、社会、资源、环境的协调持续发展。
82.大规模的水利建设按照新的治水思路全面展开。
83.他们下定决心要治山治水，走出一条“材林头、干果腰、水果脚、米粮川、林果山”的生态发展道路。
84.昨日闻得治水策，吾真小看了李典史，不曾想到你竟然身负经济之才。
85.可惜“掣鳌有策知音渺”，他虽擅治水之才而终难见用，饱受排挤与歧视后，赍志而殁。
86.属下思来想去，首先应当从治水造田备耕植桑这么几项着手……
87.大禹释名和所属部族及其所出之外，研究重点在于探讨大禹治水前有哪些治水英雄？
88.目的提高下腔静脉后输尿管病的诊治水平。
89.用途：主要用于防治水稻、小麦、棉花等作物上的刺吸式口器害虫，如蚜虫、叶蝉、蓟马、**虱及马铃薯甲虫和麦秆蝇等。
90.主治水肿，脚气，小便不利，脾虚泄泻，湿痹拘挛，肺痈，肠痈;扁平疣。
91.目的分析儿童横纹肌肉瘤的临床特点，提高其诊治水平。
92.人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
93.欲俟河清人寿几:时不我待唤治水。
94.《史记·夏本纪》写禹治水，“劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入”。
95.广大群众的迫切需求是决策实施的推动力，其治山治水的经验是决策实施成功的基础。
96.白英“以耕稼为主”，但他有多年参与治水的经验，他曾用几十年时间，跑遍了汶水上下游地带，了解了方圆数百里内的自然地理水文情况。
97.开发和利用水稻本身的抗病性，培育抗病品种是防治水稻细条病最简单有效的措施。
98.我们历史上有大禹治水、三过其门而不入，我们是作为一种因公忘私的一种典型，如果因公忘私他不能回家，法律要不要谴责？
99.目的提高睾丸内胚窦瘤的诊治水平。
100.要解决一些人的糊涂认识，我们强调“问题治水”，不怕问题多，不畏问题难，但怕不能一治到底，怕半途而废，遮遮掩掩，自我满足。
101.目的总结川崎病的临床表现及多脏器损害情况，提高诊治水平。
102.我們歷史上有大禹治水、三過其門而不入，我們是作為壹種因公忘私的壹種典型，如果因公忘私他不能回家，法律要不要譴責？
103.从起，贾进才就带领村民们治山治水，在“七沟八梁一面坡”上花了好几年工夫修成了亩产千斤的海绵田，村民们从此实现了温饱。
104.禹娶涂山氏，不以私害公，自辛至甲四日复往治水。
105.岩溶矿床地下水害的防治一直是矿山防治水界的一个难题，而传统的帷幕注浆技术存在堵水率低、投资高、针对性不强等问题。
106.后人为了表达对夏禹治水功绩的纪念，特将此处命名为“夏门”，“夏门村”由此得名。
107.大禹治水成功就是了解水文，因势利导。
108.据传大禹治水之时，这里属九州之一的冀州地。
109.有助于寻找有效的防水和治水措施，提高水驱气藏的最终采收率。
110.少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲，承平享国至四百，桀王无道乾坤颠。
111.变化无穷……夏禹治水之后，讲太古金符一分为八，藏入八口首阳山赤精火铜混合息壤炼铸的古铜瓶之中。
112.为什么常有“九龙治水”、“官多法乱”说辞？这就是所谓的“关注效应”，当权力指向部门和官员的得益，当然在操作起来是见责就推、见利就争。
113.大圣菩萨是西域人，少年出家，一路东行传法，到过大半个中国，曾在江淮一带治水抗灾，医病救人。
114.辽河流域水资源的管理呈现“多龙治水”政出多门的状态，各管理部门间缺乏协调性，水资源的统一管理与开发利用管理责权利不分明。
115.后来他们靠着党的富民政策，修路、办电、治水，小山村年谷顺成，紫气升腾。
116.鲧死后，其子禹治水成功，天赐以“洪范九畴”，“九畴”的第一项即五行，还仔细叙述了这五种元素的性质。
117.试分析合理的肥水管理在防治水稻纹枯病和稻瘟病的作用机理。
118.在水驱气藏的开发中，水侵的早期识别是充分利用无水期进行生产与主动地实施治水措施的前提。
119.在治水护水的工地上，在宣传治水的文艺演出中，在“五水共治”献计献策的神仙会上，到处闪烁着志愿者和热心人的身影。
120.治人治水治虫，一个都不能少——治虫必先治人治水。
