61.人们有必要从历史典章与治乱中总结、学习做人处世之策，作为后车之鉴。
62.宋、元、明、清时期，统治者都是在天下大乱，群雄纷争中夺取天下，都认为身处乱世，强调治乱世用重典。
63.例如，杜牧自幼就对“治乱兴亡之际，财赋甲兵之事，地形之险易远近，古人之长短得失”抱有浓厚的兴趣。
64.我们要用愚公移山的精神治脏治乱治差，不达目的决不罢休。
65.“莽莽天宇，八万里云驰飙作;恢恢地轮，五千年治乱兴亡。
66.读史须见圣贤所存治乱之机，贤人君子出处进退，便是格物。
67.治乱世不能不战，杀人安人，杀之可也，攻其国，爱其民，攻之可也，以战止战，战之可也，天下有谁想战争，诸侯不服，我才以兵服诸侯，不服我就打到你服！范增
68.“吾治乱世，刑不得不重”，后人简称“乱世用重典”。
69.中国拥有灿烂悠久的古代文明，最终因为跳不出治乱兴亡的周期性怪圈而在世界上落伍，备受人欺侮。
70.韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键。
71.四是加大清费治乱减负工作力度。
72.凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。
73.韩非子把“奉法”作为治乱兴亡的关键，提出“国无常强，无常弱。
74.必须从快从重处理，防患未然胜过治乱于未成。
75.市可知治乱，商可见盛衰，商之本在农，商之用在工。康有为
76.本着“有黑打黑，无黑除恶，无恶铲霸，无霸扫痞，无痞治乱”的原则，在前期专项行动的成果基础上，以打开路，打防并举，向农村黑恶势力发起凌厉攻势。
77.实践证明，坚持党对军队的绝对领导，事关党的事业兴衰成败，事关国家治乱安危，事关人民幸福安康www.87653.com。
78.行动中，全市公安机关坚持“有黑打黑、无黑除恶、无恶铲霸、无霸扫痞、无痞治乱”的工作原则，向农村黑恶势力发起了凌厉攻势。
79.亡国之君，非一人之罪也；治国之君，非一人之力也。将治乱，在乎贤使任职而不在于忠也。
80.“今夫古乐，进旅退旅，和正以广，弦匏笙簧，会守拊鼓，始奏以文，复乱以武，治乱以相，讯疾以雅。
81.目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪纲为不可缺矣。
82.我们批评诸葛亮在战略上的失误，并不是否定他在历史上的贡献，而是以此探讨治乱兴亡中的道理。
83.日省月试，既禀称事，所以劝百工也;送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也;继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。
84.“大抵以国家为逐利之资，实吾国数千年来治乱兴亡之恒轨。
85.尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。
