1.此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。
2.此其人皆有出人之智，负盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣；虑切于此，而祸兴于彼，终至于乱亡者，何哉？
3.据《史记》本传所记，屈原才高学博，“明于治乱，娴于辞令”，具有远大政治抱负。
4.“莽莽天宇，八万里云驰飚作;恢恢地轮，五千年治乱兴亡……”在雄浑的歌声中，郑州·中华炎黄二帝巨型塑像落成庆典圆满结束。
5.是以人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也，谓之倒逆，倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬，则臣皆事事矣。是君臣之顺，治乱之分，不可不察也。
6.《史记》记载，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
7.战国时屈原，博闻强记，明于治乱，在楚国官至三闾大夫。
8.我们无法突破治乱循环的困境，未能自生出近代宪政的关键亦是集体行动的困境问题。
9.他懂得人民在治乱兴亡中所起的重要作用，他说:“夫民者，万世之本，不可欺。
10.研究兴衰治乱的轨迹，成长和发展的过程。
11.贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。黄石公
12.实践证明，能否坚持党对军队绝对领导根本制度，事关党的执政地位和执政能力提高，事关社会主义事业的兴衰成败，事关国家治乱安危，事关人民幸福安康。
13.孙子以下这句话，又是一个证明:“治乱，数也。”。
14.必须严厉惩治乱砍乱伐森林的行为了，否则水土流失，风沙泛起，那真是后患无穷。
15.“地方独立化”是唐代中期以后出现的最为突出的地方问题，其地位之重要关系到国家的治乱与地方格局的稳定。
16.宪政至繁，缓急先后之间，为治乱安危所系，壮往则有悔，虑深则获全。
17.监管不力，且罚不当罪。治乱需用重典。。
18.他们表示，坚持党对军队绝对领导，事关党的事业兴衰成败，事关国家治乱安危，事关人民幸福安康。
19.他说，古时候的这些开国之君，“皆有出人之智，盖世之才，其于治乱存亡之机，思之详而备之审矣。
20.夫辩者，将以明是非之分，审治乱之纪，明同异之处，察名实之理，处利害，决嫌疑。焉摹略万物之然，论求群言之比。以名举实，以辞抒意，以说出故。以类取，以类予。有诸己不非诸人，无诸己不求诸人。墨子
21.他执法不徇私情，信奉“治乱世用重典”这个政治信条，坚定实施苛政政策。
22.自古阴阳相生，治乱互易，纷纷纭纭。
23.治乱纠违秉正无私，还万里神州海晏河清。
24.亚里士多德的治乱执政理论不仅对政治学研究具有重要的指导意义，而且对我们构建社会主义和谐社会也提供了很好的思想教益。
25.脚手架让咱傲立云端，一低头什么都入了法眼，交警封了刑警的车，不知靠谁铁了胆，维护秩序的大公安，治乱不乱是心愿。孙祝田
26.因关系到边境的治乱安危，故明朝政府对于总督的委任较为慎重。
27.知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。
28.肤获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上，天下治乱，在予一人，唯二三执政，犹吾股肱也。
29.在经过长期的治乱循环之后，人民最终以民主革命的形式推翻了君权专制制度。
30.屈原很有学问和才干，他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
31.屈平博闻强识，明于治乱，娴于辞令。
32.中国古代的四灵中，龙能变化、凤能治乱、龟兆吉凶、麟性仁厚，然而，由于龙有着其独特的神性变化，故能居中国四灵之首。
33.它们不怎么着墨与人，着墨于事，却用深心于大义。……还有的老辈，要“”通过自己的经历，以见国家兴衰治乱之迹。“这是。缪哲
34.嗟呼！治乱兴亡之迹，为人君者，可以鉴矣。
35.不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。
36.食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。张履祥
37.古曰“麟体信厚，凤知治乱，龟兆吉凶，龙解变化”。
38.久治则乱，乱则劫生，治乱安危，皆有定数。
39.【环球时报记者赵一然】据美联社报道，纽约市已下决心整治乱收费的人力车。
40.湄潭县在全省“整脏治乱”专项行动目标考核中，排名低至倒数第三。
41.迨道成以后，来往人间，视一切机械变诈，皆如戏剧;视一切得失胜败，以至于治乱兴亡，皆如泡影。
42.漫漫人治史，使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上，最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。
43.治乱存亡，其始若秋毫，察其秋毫则大物不过矣。
44.人类很早就意识到法治与国家治乱兴亡之间的规律性关联。
45.欲安之适足以危之，欲救之适足以败之。夫治乱之端，在于本末而已，不至劳其心而道可得也。
46.乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。
47.推进税费改革，清理整治乱收费、乱罚款和各种摊派，切实减轻企业负担。
48.天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐。黄宗羲
49.古人说“观乎人文以化成天下”，这里已经提出人文教化关系到天下的治乱安危。
50.阳消阴长世多欺，治乱无常兴衰替。
51.凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。
52.这些话从正反两方面说明了研究历史和正确对待历史的重要性，说明了能否正确评价历史关乎国家治乱兴亡的道理。
53.因其“博闻强记，明于治乱，娴于辞令”而受到楚怀王的重视，官居“左徒”之职。
54.贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。故潜居抱道以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。黄石公
55.“莽莽天宇，八万里云驰飙作;恢恢地轮，五千年治乱兴亡……”为《炎黄赋》谱曲的是我国著名作曲家李黎夫先生。
56.穷究成败之源，粗知治乱之理，旷观时局殊切杞忧。
57.先是后唐的“西京”，随后继为后晋、后汉、北汉的“国都”，这里的动静治乱直接影响到北国与中原。
58.一度路面破损、交通拥堵的安立路，经过为期一个月的治乱补绿之后，成为朝阳区首批环境优美示范大街，干净整洁。
59.寄治乱于法术，托是非干赏罚。
60.夫圣人君子，明盛衰之源，通成败之端，审治乱之机，知去就之节。虽穷，不处亡国之位；虽贫，不食乱邦之禄。潜名抱道者，时至而动，则极人臣之位；德合于己，则建殊绝之功。故其道高，而名扬于后世。
