181.智者不错过有利的时机而放弃利事，勇士不为了活命而损伤名誉。
182.智者不只发现机会，更要创造机会。
183.一百智者不危众以举事，仁者不违义以要功。
184.一百常言道，智者千虑，必有一失。在进行项目的计划工作时，纵然考虑得再周全，在实践工作中还是难免会有预见不到的变故出现。
185.生活是有钱人的一场喜剧，穷人的一场悲剧；是智者的一场美梦，是愚人的一场游戏。
186.如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人。
187.愚者以流血换取教训，智者以教训制止流血。
188.教育对于人的灵魂，如同雕刻之于大理石。哲学家、圣人、英雄、智者、善人或其他伟大人物，往往以一个庶民身份埋没着，经过适宜的教育而被捕发掘出来。
189.二百零面对处世和交友？智者急人之难，愚人一毛不拔；智者努力改变自己，愚人努力改变别人；智者肯为别人着想，愚人只替自己打算。
190.快乐并不需要下流或肉欲。往昔的智者们都认为只有智性的快乐最令人满足而且最能持久。
191.一百明者防祸于未萌，智者图患于将来。
192.冬，是一江雪，寒幽肃飒，是一顷湖，银装素裹，是永远垂钓的智者。
193.二百零拥有斗志的人始终保持乐观向上积极进取的心态，调整身心，不断完善自己的才能与实力，敢于拼搏挑战，这种人堪称智者。经不起放浪的人总是心灰意冷悲观怯懦以及自怨自艾，一遭打击就一蹶不振，此为无勇亦无智者。
194.一百智者曰：两弊相衡取其轻，两利相权取其重。放弃难言的负荷，方能解开心灵的枷锁；放弃满腹的牢骚，方能蕴蓄不倦的威力，放弃纤朽的诡辫，方能拥有深邃的思想；放弃虚荣的矫饰，方能赢得真挚的友情，爱情。
195.夫终日言，不遗己之忧；终日行，不遗己之患；唯智者能之。
196.时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
197.二百智者，以静制动，后发制人。
198.一百别人的知识可能使你学到某些东西，但是只有运用自己的智慧，才能成为智者。
199.二百流言止于智者，只有糊涂的人才去相信它。
200.一百智者的智慧是一种不平常的常识。
201.智者创造机会，强者把握机会，弱者坐等机会。
202.生命不是苦中醇蜜，烦中取乐，不是看花绣花，不能雾中看花，游戏生命；生命是由铁到钢的锻造过程，生命是走向人生辉煌的风帆；生命需要道路如高天，智者如流云。
203.无论你做任何的生意，其实就是这四个字：低买高卖。智者悟其意。问题是如何高卖？？这需要每个人的智慧，这种智慧就叫经营！！
204.仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，心田的富强能够化解生命中的很多遗憾。
205.智者乐山山如画，仁者乐水水无涯。从从容容一杯酒，平平淡淡一杯茶。
206.一百旅游使智者更智www.87653.com，愚者更昧。托·富勒
207.二百谣言止于智者，像这种道听涂说的话，为何要相信？
208.一百智者统统求自己，愚者统统求他人。
209.一百世间最大的麻烦在于蠢才十分肯定，智者却满腹狐疑。
210.智者千虑，必有一失；遇者千虑，必有一得。
211.一百臣闻之，以谋胜国者，益臣之禄；以民力胜国者，益民之利。故上有羡获，下有加利，君上享其名，臣下利其实。故用智者不偷业，用力者不伤苦，此古之善伐者也。
212.智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
213.子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”译文孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”。
214.一百思想中的疑心就好像鸟中的蝙蝠一样，永远是在黄昏中飞翔。疑心使君王倾向专制，丈夫倾向嫉妒，智者倾向寡断面忧郁。
215.二百零一个年轻人问一个得道的老者："智慧哪里来？"智者说："精确的判断力。"年轻人又问："精确的判断力哪里来？"智者说："经验。"年轻人再问："经验哪里来？"智者说："错误的判断。"。
216.一百智者要事业不忘健康，愚者只顾赶路而不顾一切。
217.二百零司马司马懿以狡诈著称，但却中了诸葛亮的空城计，正所谓智者千虑必有一失。以狡诈著称，但却中了诸葛亮的空城计，正所谓智者千虑必有一失。
218.一百圣人能辅时，不能违时。智者善谋，不如当时。
219.世上一切真正有益的东西无一不是智者通过正确的追求所得的。
220.没有永远的博学，只有永远的学习；没有永远的聪明，只有永远的思考；没有永远的智者，只有永远的学者。
221.一百如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为着名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。
222.一百陈凯歌说：“如果你的心是崎岖的，那么你的人生也会崎岖。”可见，生命的线条往往由我们自己够了。智者善于在曲线和直线之间进行转化。化曲为直，磨平人生不快；化直为曲，再掀一番激越。曲曲直直，相生相息。
223.一百智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。柏拉图
224.一百智者除了有所为，还能有所不为。
225.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
226.一百如果人仅仅为自己劳动，也许他能够成为著名的学者，伟大的智者，卓越的诗人，www.87653.com但是他永远也不能成为真正完善和真正伟大的人。马克思
