61.中和之质，必平淡无味；故能调成五材，变化应节。
62.中国古代的四灵中，龙能变化、凤能治乱、龟兆吉凶、麟性仁厚，然而，由于龙有着其独特的神性变化，故能居中国四灵之首。
63.泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能成其深;王者不却众庶，故能明其德。
64.诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出，白石以降，于此二事皆未梦见。王国维
65.提到重耳的例子，还因为《左传》载楚成王所言“广而俭”和《老子》书中的“俭故能广”只是语序略有变化，趣旨完全相同。
66.山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。
67.从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不惧，确乎不拔。
68.兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。孙子
69.由于倾度法基于沉降观测资料，故能较好地反映土坝原体的复杂因素。
70.君子莫大乎與人為善，夫能如是，故能養其大體，而為大人，故能格君心之非，而使天下利見，故能言動以為法則。
71.山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
72.古人长以秋后问斩？和解？此乃遵天行伐，秋者万物终结，落叶而归根之时，故能行兵征伐而得天时也。
73.士不厌学，故能成其圣。管仲
74.天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。老子
75.圣人终不为大，故能成其大。老子
76.泰山不辞土壤，故能成其高；河海不择细流，故能就其深。
77.无物于物，故能齐于物，无智于智，故能运于智，心之溢荡，恍惚仿佛，出入无间，形神兼备，出神入化。
78.善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。孙子
79.天地长久，天地之所以长且久者，以其不自生，故能长生，像武林虽然门派众多，斗争不断，但却动中求静，从而息息相生。
80.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
81.由于虾青素特殊结构，故能起到广泛的抗氧化作用。
82.自皇上以睿明纂御，风清化远，威厉秋霜，惠沾春露，故能使淮海输诚，华阳即序，连城革面，比屋归仁。
83.原来当年姜子牙留下简帖，上书符印，将符烧灰入水，服于腹中，护其五脏，故能乘马出北门耳。
84.中国人是能正故能奇，浅色複色皆是正色的变化，生旦净丑皆是正声的变化。胡兰成
85.而藿香正气水方中的紫苏等成分有抑制葡萄球菌的作用，方中藿香芳香化湿;白芷发表、祛风、胜湿，故能散郁除湿治疗疖及疖病。
86.孰能无为，故能使众为也吕氏春秋。民谚
87.饮食有常节，超居有常度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。
88.中国人国不离家，家不离国;爱国如家，移孝忠国，故能视家如国。
89.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
90.海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。
91.善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。
92.非道益之谓也，道弥益而身弥损。夫学者损其自多，以虚受人，故能成其满博也。
93.与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。孔子
94.砂仁挥发油有芳香健胃作用，能促进胃液分泌，可排除消化道积气，故能行气消胀。
95.至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。庄子
96.古人常说，“人生在勤，勤则不匮”，“慈故能勇，俭故能广”。
97.失败是什么？没有什么，只是更走近成功一步；成功是什么？就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。、山不辞土，故能成其高；海不辞水，故能成其深！
98.但是，取之收入点与用之支出点并不是一一对应的，因为税收的一大职能是收入调节进行再分配，也就是抽肥补瘦，故能发挥收入调节的作用。
99.果满金秋，正值我每年放假期间，故能腾出时间洒扫庭除。
100.你们劳作，故能与大地和大地的精神同步。
101.大海有博大的胸怀，故能积湖泊细流而形成浩瀚之势。你虚怀若谷，又博采众长，定能拥有无穷的智慧。
102.是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
103.从古帝王将相，无人不由自强自立做出;即为圣贤者，亦各有自立自强之道，故能独立不俱，确乎不拔。
104.作者沉酣古书，功夫已熟，加之阅世所得，化为心识，故能析义解纷，令人首肯，而文字之间，又复时见微旨，读之惬心贵当，迥异辈流。
105.江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。老子
106.故我佛如来，先撇去色身，刖足断臂，不以为意，故能成佛作祖。
107.雷氏世代皆通歧黄之术，名家辈出，恫瘝在抱，故能饮誉巴蜀，非偶然也。
108.故能纸札精致，字画完整，冠诸收书家。
109.太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。李斯
110.太原市交警支队通报了今年以来的五大交通事故典型案例，希望这些事故能带给所有交通参与者以警醒。
111.金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。嵇康
112.说难，先是难狠心，腐败之根，动辄就是勋贵老臣，昔日肱骨，也只有他们，因圣眷隆盛官爵高显故能照拂旁人，彼此呼应就像参天巨树般根深叶茂。
113.克伦威尔统率革命军，战胜英王，故能独操政柄。
114.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其生而身先，外其生而生存。非以其无私邪？故能成其私。
115.故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。
116.江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。老子
117.泰山不辞土壤，故能成其高，河海不拒细流，故能成其深。
118.故能调五者，不与五音者也;能调五味者，不与五味者也;能治五官之事者，不可揆度者也。
119.道性不为恶事，故能神，无所不作，道人当法之。
120.有机器以代人工，有铁路以资转运，故能钩深索隐，兴美利于无穷。
