61.论文通过大量的现场调查，室内热舒适度测试，分析了徽州民居的规划布局、建筑设计、结构和构造应对气候的策略。
62.徽州商人带着黄山的山货顺流而下来到高淳，将商船、竹筏、木排等停靠在官溪河岸交易，时间久了河岸就成了街市。
63.旌歙古道位于旌德县白地镇、黄山市黄山区谭家桥镇交界处，是连接古徽州府和安庆府的重要官道，也是目前保护最好、最长的一条徽州古道。
64.徽州地狭人稠、不足以供，徽州人不得不外出经商以谋生计。
65.据说过去徽州的男人常年在外，家里只有女眷，修筑高高的马头墙能够防盗防火，也保护着墙里人家的私密空间。
66.徽州，就是你梦中这样的一个水云间。
67.江石溪自幼聪颖好学，年轻时，曾随姐丈朱右村赴故府皖南徽州应试秀才。
68.曹雪芹先祖曹鼎望官至翰林院庶士，后又在陕西风翔府、安徽徽州府、江西广信府任知府。
69.令人叹为观止的是，从盐引、茶引、典契和木捐等大量珍贵的税文化展品中，可以了解到盐、茶、典、木等古徽商四大支柱产业的徽州税赋情况。
70.被山洪冲毁严重的元代环秀桥修复后的元代环秀桥，徽州区呈坎镇千年呈坎古村落，重获新生的元代环秀桥成了游客关注的景点。
71.早在徽州就改名为黄山市;四川南坪县更名为九寨沟;云南思茅县因普洱茶而更名为普洱市等等。
72.这种布局方式在徽州地区是比较少见的。
73.当涂、徽州、得以安堵如故，皆先生一谑之力也。
74.汪一光，男，汉族，出生，安徽桐城人，参加工作，入党，徽州师专数学专业毕业。
75.在徽州古城的最后一天，两组偶像分别跟随著名黄梅戏大师韩再芬、吴琼学唱黄梅戏经典向当地艺术致敬。
76.徽州是典型的宗族社会，徽州氏族大姓基本上都由北方中原迁入，大多数均为同宗、同族派衍而出。
77.甲子四月癸卯日戊午时，予同公明长兄访徽州戴羲宇占课，蒿矢、不备，辰巳空，午未落空。
78.他打破客家人“安土重迁”的传统思想，让儿子外迁发展，迁得最远的十六子倬云，迁到安徽徽州。
79.文章认为，清代中期徽州山区生态环境的严重恶化www.87653.com，主要是由外来棚民所从事的简单粗放、掠夺式的营山活动造成的。
80.天童觉禅师法嗣雪窦嗣宗禅师明州雪窦闻庵嗣宗禅师，徽州陈氏子。
81.据合肥日报报道，徽山徽人徽文化，古香古韵古徽州。
82.夕林双手撑着窗栏，望着已至的夜色，思考起林惜妍近几个月的调查路线，由杭州到江山，再到处州青田，最后就是现在的徽州。
83.宏村古民居“承志堂”是徽州古民居的代表，其装饰上最大的特色是它拥有许多木雕艺术珍品。
84.徽墨，产于安徽省徽州，是中国传统产品。
85.黄山新闻网报道，，备受关注的国保单位——徽州区呈坎古村落环秀桥正式开工复建。
86.弯如钩，碧入骨的分明不是平和冲淡的苏衍之，是十足地道的苏行止。目光澄透，熙熙攘攘的席面上众人堆里一眼望过来，拱手一笑，云淡天高：“在下徽州苏二，苏行止，字征言。”。大风刮过
87.延挨了片刻，云野又续道，“去徽州的事我还得问月公子呢，否则你薛家少爷要是有个三长两短，我一个小女子可担当不了。
88.徽学之所以成为一门新学科，根本原因是大量徽州文书的发现；没有徽州文书，就不可能出现徽学。
89.为丰富中秋、国庆期间文化生活，充实中国徽州文化博物馆的展览，该馆与安徽博物院协商，近日将在屯溪奕棋镇出土的西周时期青铜器文物借调展出。
90.走进江南文化园，首先映入眼帘的是一排排整齐的楼房：青砖、青瓦。这群徽派建筑让你感受到徽州的古朴厚重。走在凹凸不平的青石路上，仰望着一排排黑青色的房屋，会让你不由得想起安徽古代的样子。
