1.当前，有些学者把徽班的“徽”字理解为徽州，从而造成徽班起自徽州的误解。
2.走进徽州，就像走进一幅淡淡的中国水墨画。
3.胡光墉，清徽州绩溪人，幼名顺官，字雪岩，着名徽商。
4.宋子雪来自徽州省著名的武术之乡蚌珠市，她的祖爷爷便是鼎鼎大名的宋门心意六合拳创始人宋国宾大师。
5.誉称“徽州第一家”的龙川胡宗宪尚书府，座落在安徽绩溪龙川村中央，“炳”字辈共人曾在此居住。
6.从徽州出走的扬州盐商和他们的故乡一样不过分张扬，且有风流儒雅的气质，善结识文人雅士，而且谈吐不凡。
7.至，来自全国家媒体的记者们将走访徽州府衙、新安碑园、新安江山水画廊、棠樾牌坊群等歙县知名风景区，感受歙县独特的自然风光与徽派文化。
8.徽州地区住宅建筑市场的现状是非常复杂的。
9.绩溪县周懋泰是晚清徽州亦官亦商的一位较有影响的人物，但鲜见文字记载。
10.敌鲍超所部徽州丰乐河、漕溪河之间的西坑被朱啸天黄献谋率领的我军及辅王率领的起义部队击败，打死打伤清兵七百余人，不过朱旅长在战斗中牺牲了。
11.该文通过对苏州和徽州两地古典园林的横向考察。
12.第五部分力图发掘女祠堂在徽州妇女观念中的意义。
13.钱胜利，黄山脚下歙砚迷，从小受徽州文化浸润的他在砚雕上拥有异于常人的天赋。
14.安徽徽州古村呈坎拟以村落布局、建筑构造等所蕴含的风水文化申报国家级非物质文化遗产。呈坎始建于东汉，距今已有年历史。
15.一次，皇上突然驾临尚书府作客，席上除了山珍海味外，夫人特意烧了一样徽州家常菜火锅。
16.明、清两代徽州民宅、古徽州的三雕艺术、《徽州大鼓》、《花棍舞》等民俗表演，让游客们驻足观赏，流连忘返。
17.这些艺术品彰显了房屋主人的财力和艺术品位，成为徽州建筑的一大亮点。
18.乾隆年间，广陵的徽州盐商纷纷征集苏州名优，备蓄家班，一时间铺张炫异，争奇斗妍，扬州俨然成了昆剧的第二故乡，精谙工尺的徽州盐商亦不乏其人。
19.徽州是朱熹的故乡，那里的人讲究纲常，讲究灭人欲，女人躲进闺房成一统，男的见了母猪都直撅撅的。
20.这千百年来的村庄像位慈蔼的老人，长久的赐福于徽州这片土地。
21.为此，崔间毅在得知林惜妍到了徽州后，便下令停止在徽州收集本灵的素材，而已捕获的材料则全关到边郊外的偏僻之处，寻常人若没有线索，绝不可能碰巧找到。
22.徽州如此众多的进士，从内部区域分布来看，却是极不均衡的，这是由商业发展的不平衡所导致的。
23.而在呈坎之行即将收尾时，女神们又纷纷穿上戏袍，向韩再芬、吴琼两位戏曲大师学习徽州传统民间艺术黄梅戏。
24.众多徽州文人所获的功名，则是捐资兴教的又一硕果。
25.本文分析了黟县碧山的耕读园和西递胡岐山旧院宅入口庭园空间表现手法，以供研究徽州古建筑作参考。
26.绝大部分的新安理学家热心于宗族活动，成为徽州宗族社会发展的有力推动者。
27.明朝崇祯年间，南直隶徽州府人张小泉来到杭州，住到了吴山脚下的大井巷。www.87653.com
28.清代康乾时期，徽州典当业在商业经济的资本积累和政府的支持下逐渐发展至顶峰。
29.徽州大道南二环人行天桥长，宽，共设置了六处梯道。桥体柱型的外观设计，极大的增强了整座桥的美观度。
30.合肥市徽州大道与太湖路交口绿园小区一地下仓库发生火灾。
31.而书中采集的民谣也仅仅只是徽州民谣的一少部份。
32.徽州“八山一水一分田”，地狭人稠，寸土寸金，徽州先民有良好的惜地传统，“人家多楼上架楼，未尝有无楼之屋也。
33.徽州婺源人，侨寓建阳。
34.欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。汤显祖
35.江西婺源是古徽州的文化的遗存，这里曾是中国古代文化达到顶峰时期的代表，而现在这种美景正在离我们远去。
36.本项目选址在徽州城区丰乐河下游南岸，城东工业园以东，芜屯公路以北的路口村处。
37.胡雪岩，徽州绩溪人，中国近代著名红顶商人，富可敌国的晚清著名企业家，政治家;幼名顺官，字雪岩，著名徽商。
38.第九届中国黄山七夕情人节日前在黄山翡翠谷景区成功举办，“奔跑吧，爱情”、徽州古典婚礼、大型文艺晚会相继上演。
39.于是，我从纷杂零碎的历史片角中，搜罗着只言片语，想揭开徽州民谣这一庐山真面目，想寻找这似曾相识又十分陌生的带韵节奏。
40.在徽州的乡村，我们随处可见一些形似大门的建筑，那是“牌坊”，是荣誉的象征。
41.汪一光，男，汉族，生，安徽桐城人，入党，工作，徽州师范专科学校数学专业毕业。
42.一生痴绝处，无梦到徽州。汤显祖
43.古徽州花山石窟群是目前我国发现的规模最大、品位最高、谜团最多、面积最大的古石窟遗址，现仅开发了和石窟。
44.苍翠欲滴的群峰簇拥着一条逶迤清亮的河，沿河两岸，明清风格的建筑群、依稀可辨的古窑址、苍凉厚重的徽州古商道，或密集、或星落，无不透着古风古韵，令人驻足沉思、浮想联翩。
45.徽州的月亮格外青白，徽州民居古朴典雅，高高的码头墙，青色的蝴蝶瓦，耸立风色，经几度轮回而一朝不改;端坐雨雾中，仰日月风流而数代不衰。
46.宋之宣城，历史悠久，交通便利，经济发达，文化繁荣，系宋代皖南地区仅次于徽州的大郡。
47.这幅楹联把“营商”与“读书”相提并论、平起平坐;同时，又把徽州人读书营商的艰难生活道路，大白于广众;创业与守成的谆谆教导，晓喻天下。
48.叶淇变法的背后，实际上暗合了白银上升为中国本位货币的历史进程，如果说叶淇变法让徽州盐商兴起，那么纲盐制则是徽州盐商发达的开始。
49.上午，农历初六，黄山市徽州区呈坎古村修复后的元代环秀桥，重新挂上被洪水冲走又找回的牌匾。
50.徽州民居很有特色，高墙深院、青瓦白墙，外表简朴肃穆，内里却处处精雕细刻、精致奢华。
51.自古呈坎有着“春祈秋报”，“十雨五风祈大有，四时八节庆丰收”的徽州社屋民俗，源远流长的社屋文化，使秋天的呈坎更充满丰收的喜庆。
52.众多别具韵味的徽州古民居、牌坊群，镶嵌在黄山的山水之间，被称为桃花源里人家、中国画里乡村。
53.徽州讼费帐单真实地印证了清代基层司法中名目繁多的陋规。
54.早在，安徽徽州就因境内有世界自然遗产黄山而改名为黄山市，此后，四川南坪县更名为九寨沟，盛产普洱茶的云南思茅县则更名为普洱市，等等。
55.为了争取公平的商权，也为了徽州数万茶农和数百新安茶商生计虑，决计要打破许家独霸洋庄茶的局面，与洋人展开公平竞争，开辟洋庄茶市场。
56.今天上午许，合肥市徽州大道与九华山路交叉口南侧，绿园小区旁的一处地下仓库发生大火，截至记者发稿时，消防官兵仍在奋力灭火中。
57.宋元明清时期，新安理学在徽州宗族社会的发展过程中发挥了重要的作用。
58.文章以徽州休宁北山乡土改后的田地卖契为根据，阐述了土地房产所有证的三个方面的法律凭证作用。
59.徽商的商业利润输回徽州，却加固着徽州宗族社会的旧秩序。
60.登临画桥，极目远眺，远山苍翠，溪流淙淙，高高的马头墙、黛色的蝴蝶瓦，勾勒出一幢幢徽州民居的轮廓。
