1.*弯学者、著名诗人余光中携夫人游览玉笥山、凭吊屈原时，铺纸书诗，如是说。
2.那时，楚国的大诗人屈原，正当青年，（造句网）为楚怀王的左徒官。
3.杜甫有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”之评，李白是屈原之后我国最为杰出的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。
4.端午节到了，虽然你身体很强壮。但屈原说：少打麻将，多锻炼身体，才能多吃粽子，胃口好，吃嘛嘛香，天天健康。
5.如今国人时髦了：爱上圣诞了，丢了元宵了；学会愚人了，忘记清明了；喜欢情人了，冷落屈原了。可韩国人要抢注端午呢，你同意么？不同意就转发！
6.楚大夫屈原虽然嘉言善行，但却为世俗所不容。
7.屈原很有学问和才干，他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。
8.人们在端午节举行赛龙舟比赛是为了几年屈原。
9.端午节:粽子，赛龙舟，，屈原，长江，鸡蛋。
10.屈原投江为国家，百姓祭奠龙舟划。千百年来成传统，端午佳节是佳话。家家裹粽手艺夸，人人香包身边挎。问候祝福全到家，各个乐得笑哈哈。祝你端午节快乐！
11.广场中央建有天问坛，坛中央耸立一尊高达的屈原呵壁问天塑像:屈原峨冠博带，神色孤伤，双手平端，昂首苍穹。
12.据袁崧《宜都山川记》载:秭归是屈原故乡，是楚王子熊泽建国之地。
13.在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
14.七国争雄，存亡未卜，而屈原则看出当时楚国的致命弱点，劝君力图变法，改变状况，避免亡国，在当时有着十分重要的现实意义。
15.屈原跳河自杀了。
16.次年，吊祭屈原的群众性纪念活动--端午节龙舟竞渡，便在汨罗江下游诞生。
17.现实诗人屈原同志太悲观了，他竟然实事求是地看待生活。
18.屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？司马迁
19.端午到，品一品粽香，尝得生活美妙，忆一忆屈原，感悟历史文明，赛一赛龙舟，体验节日欢乐，传一传短信，送出祝福不断，端午节，愿你平安健康，快乐相伴！
20.这里有颜容憔悴跳水自沉的屈原，有易水畔的荆轲，有不为俗世所容的游侠。
21.满朝奸佞，救国救民的志向、富国强民的心愿，被弃若敝履，屈原到了湘南以后，有感于举世皆浊、举世皆醉，经常在汩罗江畔行吟哀歌，写下许多悲壮诗篇。
22.伟大诗人屈原博闻强志，懂得治理国家的道理，擅长辞令。
23.战国时屈原，博闻强记，明于治乱，在楚国官至三闾大夫。
24.本文从人格心理学的角度分析屈原的情感因素。
25.端午节是人们为屈原忧国恤民的爱国精神感动的日子。
26.不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”；一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
27.布鲁诺是勇敢的，因为他拥有为真理献身的勇敢；贝多芬是勇敢的，因为他拥有挑战命运的勇敢；屈原是勇敢的，因为他拥有为国投江的勇敢；戚继光是勇敢的，因为他拥有上阵杀敌的勇敢。
28.但千百年，屈原爱国精神感人诗辞，已广泛深入人心。
29.由于对屈原的爱戴，汨罗江畔的居民匆忙的划船在江内寻找屈原，并且将米丢入汨罗江中，以平息汨罗江中的蛟龙。
30.昏庸的楚王为什么把屈原流放了？
31.糯米粘，蜜枣甜，怀念无声润心田。艾草香，菖蒲扬，思念连连满胸腔。龙舟舞，粽叶绿，祝福绵绵入心湖。屈原事，古今情，传统节日文明凝。端午时节到了，愿你快乐。
32.吉拉斯的理论是不太重要的，与格瓦拉的区别是不太重要的，与甘地、鲁迅、林肯、白求恩、屈原、谭嗣同、托尔斯泰、布鲁诺以及更多不知名的热血之躯的区别，同样是不太重要的。他们来自不同的历史处境，可以有不同乃至对立的政治立场，有不同乃至对立的宗教观、审美观、学术观、伦理观……一句话，有不同乃至对立的意识形态。韩少功
33.屈原是战国时代楚国的大臣。
34.这夜，郑袖就向怀王哭诉：屈原在云梦地方对百姓说，那些阵亡的，都是我向大王进言而冤死的。
35.屈家的先祖可以追溯到战国时期有名的辞赋大家屈原，当时屈原担任楚国的三闾大夫，主持宗庙祭祀，兼管王族屈、景、昭三大姓子弟的教育[屈原造句]。
36.跨越两千年的时空，张钺似乎感受到了三闾大夫吟唱这一句时的心境，似乎接收到了屈原的坚定，接收到了那一死不悔探索的心志。
37.两千年前的屈原吟哦着“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤”，抱石怀沙，投身汨罗，他苍哑悲咽的声调，一如这诗人的江水，不矜不伐，缓慢而又庄严。
38.这样看来，屈原最终不过是一场秘密爱情的牺牲品而已。
39.屈原身挟长剑，孤傲地望着名叫汩罗的大江。
40.无论“渔父”还是“女媭”，他们都是善意地希望屈原通达权变，调整自己的处世态度，与世俗社会和谐相处，以求自身的平安。
41.据说屈原投江的那天是五月五日，从此以后，每年到了五月五日，人们都要划舟吃粽子喝雄黄酒来纪念屈原。
42.过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。
43.如今在汨罗江畔，仍然可以发现淤灌屈原留的遗迹。
44.传说舜帝的二妃娥皇、女英曾来这里，死后即为湘水女神，屈原称之为“湘君”。
45.端午到，好运随着你我笑。赛龙舟，甜蜜幸福一起收。吃粽子，缅怀屈原游古寺。我祝你，每天快乐在一起。端午节到了，祝你端午快乐。
46.这是楚歌的典型之作，屈原在其中叙写了自己的出身与理想，理想和现实的矛盾以及寻求实现美好理想的种种努力。
47.《离骚》充分反映出屈原忧国忧民的赤胆忠心。
48.“端午节”是中华民族的一个极其隆重的节日，她是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。可以说，在人类的历史上，还没有哪一个国家，哪一个民族，像我们中华民族一样二千多年来，每年都以一个隆重的节日来纪念一个诗人的逝世。
49.后来人们喝黄酒来表达对屈原的爱戴之情。
50.“浴兰节”是端午节的另一个别称，屈原“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英”就是这种习俗的写照。
51.这是为了纪念中国古代著名诗人屈原。
52.屈原忧国忧民投江至死而不悔，宋玉在千古悲秋中还“贫士失职而志不平。
53.屈原虽然身处群小之间，但他洁身自好，终成为深受人民敬仰和怀念的爱国诗人。
54.屈原是“楚辞”的开山祖师。
55.《屈原》是郭沫若写的一部历史剧。
56.这两点虽然仍是猜测，说不上严密，但多少还算言之成理，但对于给屈原平空加上的"太子师"一职，其解释就令人忍俊不禁了。
57.屈原生在浊世而独自清白。
58.摘要名剧《屈原》有较复杂的版本谱系。
59.其次，以人格理论的新近成果——“大五人格”观照屈原的人格特质。
60.艾草飘香悬门墙，小儿欢喜佑健康。龙舟锣鼓齐敲响，奋力摇桨心欢畅。不为屈原再悲伤，只为国泰民富强。端午佳节家兴旺，幸福快乐福绵长！
