61.“孔集大成，信而好古，祖述尧舜，宪章文武。
62.非也！在下观此书，文辞博奥，亦知是尧舜，而非桀纣，然，行事何其反也！
63.事实是，“圣人出，清河黄”，从“尧舜禹汤文武”这些圣人开始，他们一出世，就领导群氓开辟山林，刀耕火种，经过几千年，森林变良田，而清河也变成了黄河。
64.东西两洋，欧亚两洲，只手擎之不为重，吾将举天下之士，席卷囊括于座下，而不毛者，犹将深入。尧舜假仁，汤武假义，此心薄之而不为。吾将强天下之人，拜手稽首于阙下，有不从者，杀之无赦。袁世凯
65.虽有尧舜之德，智无所施，贲育之勇，力不得设，此不可二也。
66.诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢由，斯则可矣;若当辅政济民，今其时也！自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士，终无时矣。
67.尧舜禹汤，治水的方法，青铜的使用、文字的发明、等等。
68.何物不材？何才不备？尧舜禅让，高山仰止。
69.衔龙以制之，天下无尧舜，亦无桀纣，是太平。
70.以事言谓之史，以道言谓之经；事即道，道即事；春秋亦经，五经亦史；易是包牺氏之史，书是尧舜以下史，礼乐是三代史，其事同，其道同，安有所谓异？王阳明
71.殊祥萃，九苞丹凤来仪。膏露降，和气洽，三秀焕灵芝。鸿猷播，史册相辉。张四维。卜世永固丕基。敷玄化，荡荡无为。合尧舜文思。混并寰宇，休牛归马，销金偃革，蹈咏庆昌期。
72.尧舜以前，其变不可胜穷已。历夏商至周，而靡敝已极，天下日趋于多事。周王道之穷也，其势必变而为秦，举前代之文制，一切铲除之，而独特之以法，此反始之会也。
73.致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫
74.时至唐尧，妖孽丛生，洪水为患，尧舜无策，禅位于禹，梳山理水，十年功成，四海宾服【www.87653.com尧舜造句】。
75.七篇道德称尧舜；四十存心全天真。
76.游文于六经之中，留意于仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，于道最为高。
77.尧舜不易日月而兴，桀纣不易星辰而亡。陆贾
78.尧舜禹政治集团，则是建立在方国联盟基础上的一种国际次体系。
79.但在这里，他却肯定庄子庄子道归自然、秕糠尧尧舜舜的思想，而驳世俗以庄周庄周为夸诞不经。
80.在尧舜禹时期，天下洪水为患。
81.尧舜之心，常以天下为忧，而不以位为乐。
82.‘尧舜采椽不刮，茅茨不翦，饭土塯，啜土形，虽监门之养，不觳于此。
83.‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术’;陛下兴水利，则曰‘东海若知明主意，应教斥卤变桑田’;陛下谨盐禁，则曰‘岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐。
84.孔子“祖述尧舜、宪章文武”，以尧舜为“大同”社会，文武为“小康”社会。
85.对“四凶”的说法文献记述不尽相同，相传为尧舜时期四个恶名昭彰的部族首领。
86.当尧舜之时而天下无穷人，非智得也;当继纣之时而天下无通达者，亦非智失也，时势使然也。
87.作为一个学者，可靠历史可以谈到周代，商代已经不好谈了，夏代更别说了，尧舜那只能是空谈。
88.以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。荀子
89.宋以后的儒者，拘闭者日多;他们个个是正人君子，眼里只有尧舜禹汤文武周公，于是，英雄美人之事，多半不屑一顾。
90.春，甘美之春，一年之中的尧舜，处处都有花树，都有女儿环舞。
91.暗想从前帝尧让巢、许，帝舜让石户之农、善卷、子州支父等，今遇高贤，何妨效法尧舜，让他一让呢。
92.何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。孔子
93.“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆;师旷之聪，不以六律，不能正五音;尧舜之道，不以仁政，不。
94.是以尧舜之为君，茅茨不翦，饭以土簋，饮以土坏。
95.颛顼，颛顼诈婚伤九凤，刑天舞干戚;帝喾;唐尧，尧舜禅让;虞舜，鲧禹治水;夏禹。
96.倒是上古的尧舜禹汤是存在的，据说他们禅位禅了几千年，禅给儿子的也有，但最多不过两代，这种情况被个叫大丕的人给打破了。
97.架起轻舟，一路涉猎祖辈留下的宝藏，探秘神奇芒砀，登临故国古城，沐浴故道林湖，感悟三教玄妙，品味豫剧唱腔，回归远古的本真，体验尧舜禹汤的古朴。
98.岁时丰衍，九土乐升平。睹寰海澄清。道高尧舜垂衣治，日月并文明。嘉禾甘露登歌荐，云物焕祥经。兢兢惕惕持谦德，未许禅云亭。
99.昔舜左禹而右皋陶，不下席而天下治，愿陛下师法尧舜，以庙堂之事托臣等，无烦庶务，如是则高枕垂拱而万国宾服，臣等亦不胜受恩感激！
100.房玄龄、魏征不愧是志君尧舜上、再使民风淳的诤臣，他们抱着鞠躬尽瘁死而后已的精神，不遗余力的治理着他们引以为豪的国家。
101.在我国历史上，比如，在尧舜时代，尧置“敢谏之鼓”，舜立“诽谤之木”，清代发生过有名的“杨乃武案”等等，就是类似当代信访的相关制度和活动。
102.您，一世风流赢来桃李遍华夏；己番磨炼铸就丹心颂尧舜。您，一生献忠贞南山松柏长苍翠；九天含笑意故园桃李又芬芳。在教师节来临前，祝您教师节快乐！
103.真想看看这女中尧舜是怎个样貌。
104.执政九年间，廉洁自奉，处事公正，朝政清明，有女中尧舜之称。
105.正是，家父常极力称赞高太后真乃女中尧舜也。
106.再往后算，宋太后是女中尧舜，和辽太后倒可辉映一时。
107.从甲骨文的记载来看商朝人不知道有“夏朝”，也不知道“黄帝，尧舜”，可以判断商人和古埃及人在历史很长的时间内都没什么交集。
108.但在一般人眼中，圣贤的标准仍然可望不可及，“神州六亿皆尧舜”、“满街尽圣人”，只是美好的理想。
109.上有尧舜主，下有周召臣。琴瑟愿更张，使我歌良辰。
110.古史记载，尧舜时，朝前树立旌幡，民众对政务有所建言，都可来旌下陈述;各交通要道都竖立“谤木”，让大家在上面书写情况，反映对施政者的批评。
111.好的例子是真宗朝的太后，女中尧舜。
