1.那种在艺术风格上扬此抑彼，甚至主张定于一尊的论调，是最妨碍“百花齐放”的。
2.儒学到汉代定于一尊以后，已具有准宗教的性质，君师合一，实际上起着政教合一的作用。
3.在这方面，传播学现在是百花齐放，没有定于一尊。
4.汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
5.在这方面， 传播学现在是百花齐放， 没有定于一尊。
6.这种种的争论已经持续了一段时间，至今也还看不出有形成定于一尊之结论的可能。
7.东汉末年以来出现的上的多元格局，使定于一尊的儒家正统思想的束缚力大大削弱，同时也为士大夫提供了择主而事的较大空间。
8.荀子的 “ 理想国”是天下定于一尊，万民匍匐于地。
9.荀子的“理想国”是天下定于一尊，万民匍匐于地。
