1.一百士大夫交往的习惯，和审美价值的取向等，是宋代次韵词繁荣的原因。
2.一百古往今来，多少文人墨客都仰慕这里的秀丽风光而来寓居，吟诗作画，宋代大诗人苏东坡更留下了“买田阳羡吾将老，从初只为溪山好”的诗句。
3.宋代是河南制瓷业的繁盛时期，诸多名窑以各具风格特点的纹样装饰赋予生活用器以美的性格。
4.宋代民间淫祠泛滥成灾，成为一种严重的社会公害。
5.回风砖塔，为宋代遗物。
6.元代景德镇青白瓷是对宋代的继承和发展。
7.一百最终使他的诗歌形成了平易清丽和沉郁峻拔兼具的诗风。王禹偁这种审美取向和诗歌风范对宋代文人的创作起到了示范作用，也因此对宋调的形成产生了深远的影响。
8.姚黄魏紫：姚黄：千叶黄花牡丹，出于姚氏民家;魏紫：千叶肉红牡丹，出于魏仁溥家。原指宋代洛阳两种名贵的牡丹品种。后泛指名贵的花卉。
9.宋代建兰并不出名，甚至连福建本地的兰家和文人雅士都说不准兰花的正名。
10.宋代有人在此地的九里港上建一座石板桥，称“国界桥”。
11.宋代以来，“吴头楚尾”或“楚尾吴头”乃成为常用的史地名词，但并非确切的史地概念。
12.宋代名窑，产品特点：其胎色有黑、深灰、浅灰及土黄多种，釉色以灰青为主。
13.一百宋代的女官制度基本类似于唐代，而嫔御的名号没有准则，比较纷纭杂乱，大致特色是无定位，由初级开始，随宠遇增长，不断晋级。
14.一百宋代是我国历史上蚕桑业较为发达的时期。
15.一百这些椅子上都有椅披，这也是宋代才有记载的。
16.宋代是中国瓷器发展的高峰期，名窑辈出，争奇斗艳。
17.一百禹州市为河南省重要的古陶瓷产地之一，是宋代五大名瓷之一钧瓷的故乡。
18.唐朝灯会中出现了杂耍技艺，宋代开始有灯谜。
19.宋代游仙词与宋代游仙诗相比有着很大的不同，主要侧重于艳情以及现实功用。
20.一百成语圆木警枕用来形容刻苦自勉，出自宋代范祖禹的《司马温公布衾铭记》。
21.一百宋代的豪横势力主要指土豪劣绅、恶霸地主以及痞流氓和流寇盗匪。
22.一百秦桧是宋代著名的佞臣，受尽后人的唾骂。
23.介绍了促成宋代书画市场兴盛的条件以及特征。
24.一百零磁州窑错略计算有装饰方法，收入了宋代陶瓷装饰之大全。
25.其曲体结构与宋代的缠达和元曲的结构也有相似之处。
26.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话，充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
27.一丛丛，一片片，杜鹃花开红艳艳，满目青山绿油油，红绿相间好似一幅美丽的图画。宋代诗人杨万里也写有赞美杜鹃花的诗句：“何须名苑看春风，一路山花不负侬。日日锦江呈锦样，清溪倒照映山红”。
28.宋代福建音释指的是宋代福建人经籍注释中的音注材料，它是我们对宋代福建语音进行研究的切实有效的第一手材料。
29.宋代以前，历史考据学有一定的发展，但并不成熟不系统。
30.一百宋代诗人陈容在其《外塘记事》中所云:“江豚吹浪蛟蜓飞，腥飞怪雨飘无时”。
31.宋代爱国词人辛弃疾，有过金戈铁马的经历。
32.本文共分四章，对宋代宗室子弟的教育制度进行考察研究。
33.宋代，禅宗的延寿极力主张性相融合。
34.一百“三舍人议案”和“乌台诗案”，是宋代政治中的重大事件。
35.身历宋元易代的大变局，他对宋代兴亡史寄托着特别的关注。
36.及至宋代，方有刻本。
37.这就是宋代中秋食月饼之俗。
38.宋代之前的中国古代哲学家们已经看到了在人的认识发生的过程中，心物之间的相互作用被人之感官和理性所中介的性质。
39.宋代同题唱和诗不仅具有切磋交流性、游戏性、竞技性，而且具有互补性以及深厚的文化意蕴。
40.封门石是宋代重建天宁阁的纪事残碑。
41.宋代将胆铜炼铜工艺大规模应用于生产领域，在很大程度上缓解了“铜荒”。
42.保存至今的宋代善本书，都被人们视为吉光片羽。
43.重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”，这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
44.中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻，从庙产传承可见嫡长子继承制的影响，从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。
45.一百宋代火葬习俗屡禁不止，火葬与反火葬之争其实质是挑战与维护“华夷之辨”观念的一个缩影。
46.一百宋代以前，中国社会尚未形成完整而严密的官吏致仕即官吏退休制度。
47.宋代是挽联的初始阶段，清代是挽联的成熟期。
48.由于寺里编纂了传灯录，宋代进行朝廷在规定每年度僧的名额里，特批允许承天寺每岁度一僧。
49.一百宋代著名的科学家沈括发现了一种漏壶的迟疾现象。
50.一百宋代词人最易从楼栏处获得艺术感受，最爱登楼凭栏并以之作意象来表达情感。
51.宋代词论家将欧词视为雅词代表，而欧词的“诗化”倾向也遭到了部分词论家的批评。
52.本文从对监察官员的选任、考核以及制约监察权等方面加以论述，试图清晰地展现出宋代监察法制的建构，以期为当今完善行政监察法规提供借鉴。
53.位于开封市中山路北段，是为再现宋代御街风貌，于建成的一条仿宋商业街。
54.一百宋代史书校勘在我国校勘学史上有重要地位，宋代学术思潮与史书校勘有密切的关系。
55.一百有人说，云吞面起源很早，在宋代即已出现，证据是宋人高颐《群居解颐》中的一段话:“岭南茄子，二三年可成大树。
56.本文研究宋代临济禅发展演变的不同形态以及发展演变的原因。
57.词这一文体发展到宋代已蔚为大观。
58.现存文物古迹中，有宋代，元代，明代，清代，近代拓展，加上天造地设的自然景观，构成了令人神往的"蓬莱仙境"。
59.一百在滋生于宋代特定的社会文化土壤的隐逸精神的影响下，宋词形成了清旷、疏放、空淡的一脉审美风貌。
60.一百常德茶文化源远流长，宋代高僧圆悟克勤禅师住持石门夹山寺二十多年，悟出“茶禅一味”真谛，著录《碧岩录》发扬光大，成为中日茶道源头。
