61.安乐死应否合法化？
62.让全面和谐社会朝着有利于广大人民大众的方向发展，为广大人民群众谋利益而不是为谋一阶层或集团构建伊甸园或安乐窝。
63.一百零当天阙忘记了仇恨，当人们习惯了安乐，当英雄已经被遗忘，当烈士已经无人提起……当耻辱已经被埋进尘烟，当荣耀已经沾满灰尘……那么，灭亡之期，不远矣。九重天阙，你们一定会后悔的。风凌天下
64.而拒绝讨论安乐死，将预示着更大的灾难。
65.一百毕竟，凯恩斯提到过食利者的“安乐死”问题。
66.一百在我翻阅重读这本小册子之时，每每不期然而然想到这安乐的问题。
67.“我们要确信你的皮肤没有油脂、污垢或污垢安乐窝，”我的美容医师诱惑性地解释道。
68.有人说家是栖身的安乐窝，有人说家是锁身的铁篱笆。有人在成家，有人在拆家。家是一生读不完的书，谁动真情谁才能读懂它。
69.一百而这被“冷落”的金合欢正是蚂蚁们的安乐窝。
70.医师拒绝在那位末期病人身上施行安乐死。
71.一百经常会有下面的事发生：他的一个小小的崇拜者因为他这人点石成金人物而取得成功，于是把他的生平和著作编成年表，把这称之为炉火边和安乐椅之间的人生革命，可能是恰当的。
72.在旧社会里，哪里去寻找世外桃源、安乐世界呢？
73.一百安乐窝者，宋邵雍燕居之所也，即现今的洛阳市洛龙区安乐镇。
74.你自信于你的全部，不困就别睡；即使赖在床上，也不曾安乐。
75.其他的州也会考虑制定相似的关于安乐死的法律。
76.从这个开始段不难看出，全文将阐述“为什么实行安乐死是对的”。
77.本实用新型属休息用具，系一新型自动安乐架。
78.羊年还未到，羊羊抢先送祝福，福羊祝你幸福安乐，日子红火；喜羊祝你欢欢喜喜，无忧无虑；祥羊祝你鸿运当头，一路发达；财羊祝你财源滚滚，事业有成！除夕快乐！
79.兽医说要么截肢，要么只有安乐死。
80.在大自然的威力面前，刚刚看过人的赤子之心，想不到在金钱的魔力面前，又看到人心可以不满足到这地步。只能证明很多人太多的烦恼都是自找的，安乐茶饭原来并非每个人都懂得珍惜。
81.一百在流动宿营城里，不再有法律规定来将那些不守法的人们处以安乐死，因此强奸、盗窃、辱骂、折磨和杀害变得肆虐横行。
82.一百对于屠宰动物，以获得食物皮毛，纤维，或者是对于野外的未驯服的动物所实施的安乐死也因该使用同样的仁慈的安乐死标准。
83.要死得安安乐乐，得花一大笔钱哩。
84.一百安乐死申请权应当局限于患者本人，由此才能保证安乐死实施的严肃性和严谨性。
85.在以后的一篇文章中，安乐尔得到了他的最优美的成果之一。
86.一百安乐死关涉生命的终极意义，是生命伦理中一个值得探讨的问题。
87.除此之外，为使非自愿安乐死更具有合法地位，必须经过法院的审理。
88.因为安乐窝的存在，它是很难改变。
89.这种兵连祸结的日子何时能了？百姓渴盼安乐，如大旱之望云霓。
90.杀生在君，国乃可安；四民用灵，国乃无储；四民用足，国乃安乐。
91.在病人被允许安乐死之前，至少要有两位医生同意。
92.就像吗啡鬼一样，他对贪图安乐上了瘾。
93.我建议人们离开安乐窝，去到另一个世界体验一下。
94.是否应将安乐死合法化？
95.我不得不做了这个可怕的决定，对这只猫实施安乐死。
96.安乐死的合法化是具有争议性的话题。
97.一百零处于持续性植物状态的病人、重残新生儿能否作为安乐死对象，即非自愿安乐死存在的伦理问题。
98.公众舆论在安乐死这一问题上分化成了完全不同的对立观点。
99.诗的心哪、要仍归安乐、为耶和华用厚恩待你。
100.熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福。
101.这些数字的披露再次引起了对安乐死的激烈争论。
102.待在自己的安乐窝里，或是只是因为荒谬地惧怕外面可能的危险，会让你的生活注定与挫折与遗憾相伴。
103.生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
104.我们要谢谢上苍，赐我们的安乐、健康和饱暖。
105.约翰·班扬作品《天路历程》中描绘的安乐地。
106.现已龄的拉普拉斯，将高大的身躯缓缓地挪入小小的木制安乐椅子里。
107.在刑法中，安乐死是帮助杀人行为，涉嫌故意杀人罪。
108.对人恳切，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助；淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心情安乐，必少很多失意之苦。
109.执行安乐死对身患绝症的病人来说是一种解脱或是谋杀？
110.一百径路窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人尝;此是涉世一极安乐法。洪应明
111.生活安乐时，创作绝望之诗；生活不如意时，写出生之喜悦。
112.一百共患难者，不可共安乐。当年明月
113.一百愿卿安乐于庙堂之高，则某怡然于江湖之远。天下归元
114.退一步安乐法，说三个好喜欢缘。苏轼
115.如果所有形式的安乐死都是错误的，那就应该统统列入禁止之列。
116.这就是我作为一位久经考验的临床医生对安乐死的坚定立场。
117.一百我总记得一句古训:生于忧患，死于安乐。
118.主动的安乐死——杀死病人——却依然争论颇多。
119.思特里克兰德与大多数英国人不同的地方在于他完全不关心生活上安乐舒适。
120.真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。
