181.在中国传统政治文化理念中，为学与为政是统一的，但当不能弘道及要坚持士人气节之时，隐逸就是一种必然选择。
182.精英类型：雇佣兵尽管戟枪通常用于防御，瑞士人却是进攻型戟兵的大师。
183.在中国古代士人群体中，晚明东林党人是“以身殉道”的典型。
184.非利士人就指着自己的神咒诅大卫。
185.车来到贝特舍默士人约叔亚的庄田，就在那停住了。那有一块大石头，人就将车辆的木头劈开，把母牛祭献给上主作全燔祭。
186.扫罗说，你们要对大卫这样说，王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。
187.拿破仑三世以及他的一半军队被俘虏，同样的命运也落到巴黎的防卫部队身上。普鲁士人风卷残云，进军巴黎。
188.在你可以平平安安地回去，免得非利士人的首领不欢喜你。
189.我们继续向前行驶，瑞士人的车头灯闪烁在我的反光镜里，我为给那些笨拙的欧洲人上了一堂丛林逃生课而沾沾自喜。
190.分析了包世臣对乾嘉考据学、今文经学的看法，以及包世臣与常州士人交往中的相互影响。
191.高卢人和普鲁士人相互抵触。这就是法德联姻。
192.以色列人追赶非利士人回来，就夺了他们的营盘。
193.非利士人将他们的军旅聚到亚弗。以色列人在耶斯列的泉旁安营。
194.尽管戟枪通常用于防御，瑞士人却是进攻型戟兵的大师。
195.次日，非利士人来剥那被杀之人的衣服，看见扫罗和他儿子仆倒在基利波山。
196.但相同的文化背景与长期的交往，造成了孙吴两大地域士人群体的逐渐融合。
197.非利士人站在这边山上，以色列人站在那边山上，当中有谷。
