121.知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。
122.任何善恶的念头，在未变成行动和事实之前，其实在心中早已存在了。
123.在那种是非颠倒、善恶不分的社会中，伯夷、叔齐不食周粟，宁肯饿死于首阳山上，以示不屈。
124.桓公曰：“宁戚之外，岂无人乎？吾欲任鲍叔牙，何如？”仲对曰：“鲍叔牙，君子也。虽然，不可以为政。其人善恶过于分明。夫好善可也，恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。”。冯梦龙
125.江湖盛传，贵谷谷主王之远教导门下弟子，医人从不计较善恶贫贱，只管医人，不管医的什么人，只因如此医德，药王谷才得以名满江湖。
126.本书或许用了善恶相争这种常见的惊险情节。
127.女性对善恶感觉惊人，而对左右感觉麻木。
128.自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。
129.伯拉罕近前来，说:无论善恶，你都要剿灭麽？
130.人情洞察皆学问，嬉怒笑骂即文章。天下熙熙功名道，百无一用蠹书箱。先骂天昏无光亮，再怒善恶不得偿。神龛众偶心如铁，枉受香火在一方！今何在
131.以人之心，善善恶恶，百态又有何妨？以己之念，爱爱恨恨，千情自在心中。
132.谛听乃地藏王菩萨经案下的一只神兽，若伏在地上可以照鉴善恶，察听贤愚。
133.李川儿从小和青山遗孤长大，心知民间寒苦，人情冷暖，善恶怨仇，所以立下如此志向。
134.千般苦难我来承受，万种罪孽我来担当，善恶融合造奇话，妍媸共处铸隽章。
135.因爱之名，所行之实，凌驾于善恶之上。林静
136.耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。
137.世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。要善于面对和把握大量的中间状态，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。
138.赵树理有一种善恶之行的记录，做了好事就在罐子里放白豆，做了坏事就放黑豆。
139.婴儿不能分辨善恶。
140.他能识别善恶，辨别是非。
141.善恶终有报，天道好轮回。唐七公子
142.若简单将人性归为善恶二面，他的生母言传身教了如何为善如何施恶。无论善恶，目的统一明确，所以西日昌是压根不屑善恶类分的。周梦
143.善恶在《科学怪人》和《泰比》中的冲突十分模糊。
144.在神的概念中是没有善恶的，也就是说神去杀人都是符合规则的，而神去理解那些概念是因为他们的神器，因为他们的神器也曾经是凡人www.87653.com，他们也会有善恶的感情。夜斗
145.我们这一生的自由，是受我们过去世所造善恶的影响。前世种善因，今世得自由快乐。
146.Amageddon圣经中善恶决战的战场。
147.命运就是这样，它只是在大局上绝对公平，其间诸多善恶失衡的细节，有待时间的调剂，抱怨没有用。七堇年
148.我们知道人类被赋予了理性并能辨别善恶。
149.别的还不打紧，不免把世上善恶祸福，灾祥吉凶都弄得七颠八倒，有违上天赏罚之公，报应之理。
150.善恶到头终有报，只争来早与来迟。
151.他那仁慈的，幽默的、明理的眼光对善恶都抱同样宽容的态度。
152.B剧集的类型化往往为人诟病———善恶分明邪不压正、人物永远是“忠、奸、纯、戆”，但始终“睇戏睇无线”。
153.阳光普照大地，不分人间善恶。塞内加
154.善恶到头终有报。
155.她从没吸取教训，不晓得分清善恶。
156.善恶有报，自取其咎，你府上接连失窃，只怕是有江湖上的朋友看你为富不仁，却与我丐帮无半点干系。
157.难道你不能辨别善恶吗？
158.心灵是湛蓝的天空，包容着世间的一切：心灵是一片片雪花，撒下宁静与美好：心灵是平静的湖水，但偶尔也会泛起阵阵涟漪。心灵，它承载着世间的善恶美丑，同时也会带给人丝丝温暖。
159.亚当的子孙经常对善恶作出抉择。
160.常自律远离灯红酒绿，恒自警分清善恶美丑。
161.世界上绝对不是只有黑白两种颜色，善恶两种品德，敌我两种力量，正谬两种主张，资无两个阶级。
162.这种树给出了善恶。
163.生活就像一面镜子，走进生活，世间善恶美丑都可以映出来。
164.她永远不会区别善恶。
165.人最容易犯的错误，是错以为自己是上帝，强分黑白，擅断善恶，热衷于居高临下，对别人评头品足。雾满拦江
166.他太年轻，不能辨是非，明善恶。
167.大？心思急转，把阴阳镜再拿到自己面前细看，只见铜镜背后写着，阴阳宝镜，去阴化阳，善善恶恶，存忽一心。
168.他们针对彼时乡愿的无气节廉耻及缺乏是非善恶观念，提倡以讲学正学术来救正彼时学术与人心之不正。
169.结论参茸安康胶囊制备工艺合理，质量可控，可明显改善恶性肿瘤患者的生存质量。
170.老许认为真假、善恶、美丑，这些价值观都是泾渭分明，不容混淆的。
171.神器本是凡人，凡人总会犯罪，憎恨，恐惧，嫉妒，焦虑，悲伤，欲望，原因层出不穷，人正因为此产生歪念，罪行会化为痛楚，让神通过神器学习善恶之分。夜斗
172.这就是蛇的话语中所忽略的，他说，如果你吃了分辨善恶智慧树的果实，从一方面来说它是对的，但从另一方面却是错的。
173.这种探讨的目的绝不仅限于要搞清楚问题本身，而更在于要帮助人类区分善恶，衡量善恶，择善而从，取善去恶。
174.法律与人性善恶的逻辑关系取决于社会实践中的人伦关系设定。
175.欣赏，不是每个人必会的，却是每个人都会的。欣赏，可以从不同的角度，也可以从不同的事物来欣赏。每个人都会从欣赏的角度分辨善恶美丑，但不是所有事物都只能看表面，还要学会欣赏事物的内心。
176.因此，请赐给你的仆人兼听的智慧吧，这样他才可以公正地治理人民，分辨善恶。
177.大凡人心不可不知所畏，畏心之存亡，善恶之所由分，君子小人之所由判也。
178.莫道腐败人不知，善恶有报终有时。
179.为什么带上虚伪的面具做人呢？明明知道自己想要什么，为什么不去追求呢？这个世界上只有绝对的善和绝对的恶，想要栖身在善恶之间是很痛苦的。风待葬
180.善恶之间，总在一念。一念错，全盘皆输。慧律法师
