121.唐代女冠不仅数量可观,而且十分活跃地参与当时的社会生活,尤其是与当时的文人群体交往十分密切。唐代女冠的大量出现与当时开放包容的社会风气和女性社会地位的提高有密不可分的关系。
122.全文围绕唐代宫怨诗的艺术风貌这一中心来展开。
123.这些都体现了唐代咏史诗在主题方面的变化。
124.唐代的荐举制度和荐举风气是文人干谒活动兴盛的重要诱因。www.87653.com
125.现在佛光寺的正殿为唐代所建。www.87653.com
126.崇圣寺三塔建于唐代,是白族文化与佛教文化交融的体现。
127.元稹是唐代的著名诗人,也是穆宗朝活跃的政治家之一。
128.唐诗由盛唐的昂扬首变为中唐的萧瑟,再变为晚唐的凄凉,这实际上也正是唐代士子由奋发蹈历乐观进取,转而为消沉冷漠枯寂渊默,直至暮气沉沉的心路历程。
129.北邙山发现了唐代的随葬彩陶。
130.唐代律诗在定型化过程中和定型后,都存在变例。
131.这些活动多记载在唐诗和笔记小说当中。唐代酒肆的促销活动并非孤立的现象,而是当时商品经济水平提高、市场逐渐发育的一个表现。
132.李白和杜甫在唐代诗坛上享有盛名。
133.唐代大画家张萱的人物画中,妇女形象大多丰颊硕体,服饰艳丽,具有盛唐以后仕女风俗画的典型风格。
134.在唐代诗擅上,李贺是一位以其怪异,主观性很强的诗风而自成一家的优秀诗人,其主观性之强,在李白之后是无人可与比并的。
135.南诏国是中国唐代西南少数民族建立的奴隶制地方政权。
136.唐代出家为僧、尼须通过考试;清朝中叶后,因为战乱,很多底层的人,乃至难民为求生或避债而出家,所以长期给社会造成出家人避世的错觉。
137.我买了个唐代的花瓶,该怎么办手续?
138.李白中国唐代道家诗人。
139.接著,梳理了唐以前的冥婚习俗,从冥婚的定义、冥婚的形成和唐以前的冥婚现象三个方面,分析了唐代冥婚的前承问题。
140.东邪黄药师——在《卅十三剑客图·虬髯客传》一文中,金庸对唐代名将李靖极表钦敬之忱。
141.唐代景教流播华土达两个多世纪,既苦其心志,又劳其筋骨,最终竟落得个“了无痕迹”的悲戚结局。
142.唐代建都长安。
143.唐代大诗人杜甫的许多诗篇抒发了忧国忧民的思想感情。
144.唐代女冠诗人持有的宗教身份与负载的文化背景之间的矛盾对抗性质,使其诗歌创作呈现出耐人寻味的多元内涵。
145.唐代诗人李贺的作品构思奇特,色彩浓郁,充满丰富的想象力,在唐诗中别树一帜。
146.关于唐代的“地子”,中外学者也曾作过很多研究,大致有地租、地税、户税、义仓税等多说。
147.我爱读书它可以陶冶我们的思想,情操,教育鼓舞我们,我认为读书贵在勤奋。中国有句俗话叫做“一勤天下无难事”。唐代大文学家韩愈也曾说过:“业精于勤”。这就是说学业的精深来源于勤奋。
148.一位传奇老人收藏有唐代的珍品銮舆。
149.武则天进入唐代宫并成为妾的唐太宗。
150.“燕瘦环肥”,讲的就是腰肢纤细的汉代大美女赵飞燕和丰肌秀骨的唐代头号美女杨玉环。
151.洛阳出土的唐代景教石刻残幢,刊有《大秦景教宣元至本经》一部及景僧清素等人的建幢题记。
152.殿试是唐代科举制的重要组成部分。
153.唐代刘贞亮德把这些好处总结归纳起来,称茶有十德:以茶散郁气。以茶驱睡气。以茶养生气。以茶除病气。以茶利礼仁。以茶表敬意。以茶尝滋味。以茶养身体。以茶可行道。以茶可养志。林清玄
154.第一部分首先探讨了“半臂”的源流,并将“半臂”和“背子”、“两裆”这两种容易与它混淆的服饰进行了比较分析,从而尝试对唐代的“半臂”给出一个较为合适的定义。
155.唐代书法完全可以和辉煌的唐诗相媲美。
156.大雁塔是古城西安的标志性建筑。自唐代以来www.87653.com,就一直有传统的庙会在大慈恩寺内举行。同时这里也是文人墨客荟萃之地。
157.唐代诗人,灿若繁星,他们在世界文学殿堂中占有崇高的地位。
158.唐代妇女爱情诗中反映出的创作心态,复杂而矛盾。
159.唐代的隐士,是布衣入仕前的等待,也是读书人得第后或罢官后的选官的等待。
160.相传为唐代金成公主的汤沐之所。
161.“猫论”的版权并不完全属于邓*平,清代文学家蒲松龄在《聊斋志异》中就写过“黄狸黑狸,得鼠者雄”,据说此语出于唐代李荃的《黄帝阴符经》。
162.在唐代,戎州官坊用四种粮食酿制了一种“春酒”。
163.这座宝塔可追溯到唐代。
164.唐代婚恋小说中婚恋多以悲剧告终,但是唐代士人在这些故事中,寄托了自己对理想婚姻的追求。
165.唐代后期,司农寺基本上成为闲散机构。
166.一行天文学唐代《大衍历》一行--唐代天文学家。
167.为唐代六大青瓷产地之一。
168.在唐代诗坛上,李白和杜甫齐名,号称“李杜”。
169.作为晚唐古文运动的殿军,孙樵在唐代文学史乃至中国文学史上具有较重要的地位。
170.重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
171.孙思邈是我国唐代一位深受人民群众爱戴的医学家。
172.从唐代到现在,徽墨不仅在香港和澳门卖得好,在日本和几个东南亚国家也有很好的市场。
173.李冶和薛涛是唐代女诗人中的佼佼者。
174.本文分三部分:第一部分谈唐代诏敕中的地子。
175.唐代是剑侠小说的勃兴期,清代是剑侠小说的光辉期。
176.小儿指纹诊法不是起源于钱乙,而是起源于唐代王超的《仙人水镜图诀》,现存医书记载指纹最早的是刘昉的《幼幼新书》。
177.唐代著名文学家柳宗元在柳州任刺史时,曾用“越绝孤城千万峰”、“江流曲似九回肠”的诗句来描绘这里。
178.庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。《赏牡丹》唐代刘禹锡。刘禹锡
179.敦煌研究专家项楚、黄永武先生认为现今许多唐代最早版本均作“白云”,因此应据敦煌本予以改正。
180.文章介绍并研析了唐代巩县窑的生成、沿革、结构、产品与影响。