61.他们不是君臣，不是皇上和臣妾，只是寻常人家的夫妻，举案齐眉。
62.你再不欠我，我也尽还你知遇之恩，相救之情，君臣之义。你我情义两绝，死后若还有天地，上穷碧落下黄泉，亦永不要再见。墨舞碧歌
63.见爱卡伦如此恭敬，老爷子虽然感觉备受重视，但毕竟对方是君他是臣，君臣之礼不可废，所以也连忙向爱卡伦请罪道。
64.汉兴，拨乱反正，日不暇给，犹命叔孙通制礼仪，以正君臣之位。
65.学道五十载，得享神仙名，隐士姜尚之名，终是传到文王姬昌的耳朵里，八十子牙逢明主，这一番君臣际遇，开创了此后万世君臣楷模……
66.卑之无甚高论！你我君臣相交，贵乎知心，若尽言阿谀华丽之辞，岂不有愧‘烟波钓徒’四字？
67.章怀太子李贤曾著有《君臣相起发事》、《春宫要录》、《修身要览》等书典，并召集天下贤士及朝中文官一同注释了《后汉书》一书。
68.君臣以义合。君待臣如手足，则臣待君如腹心；君待臣如犬马，则臣待君如路人。冯梦龙
69.礼即长幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。
70.是以人君自任而躬事，则臣不事事，是君臣易位也，谓之倒逆，倒逆则乱矣。人君苟任臣而勿自躬，则臣皆事事矣。是君臣之顺，治乱之分，不可不察也。
71.诚如左思诗云“结绶生缠牵，弹冠去尘埃”，当年，陈水扁与邱义仁，弹冠结绶互相提携，谱出“君臣相得”佳话。
72.《贞观政要》、《魏郑公谏录》两部历史文献，大量记载了唐太宗与魏征等人有关进谏的嘉言善行，向后人展示了一代君臣苦心求治的风范。
73.在王子阖闾继任皇位，成为吴国新君主后，他要求他君臣伍子婿为其修建一座有影响城池作为他首都。
74.中药方剂，关键还是在于君臣佐使的配伍，在于药物剂量的搭配变化。
75.虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为雠敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。
76.有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
77.君臣从此不离不弃，演出了一场足坛双雄会。
78.主上，苍狼不愿意做四妃之首，因为你是君，我是臣！是的，仅仅是君臣，做不了陪你天涯的人！一度君华
79.如果在几年前，江东人会为刘表之死而额首相庆，上街载歌载舞，而今天，虽然刘表之死依旧使江东君臣暗自欢喜，但这种欢喜不会表面化了。
80.赵关张及武侯之後，先後殉国，一时君臣相得之雅。
81.南唐词学活动主要集中于宫廷贵族之家，作家主要是南唐君臣。
82.君臣不相安，天下必亡。王勃
83.按照惯例，中秋之夜要在畅音苑排宴唱戏，太后、皇上和众嫔妃都要参加，同时还会邀请一些朝中重臣也来入席，君臣一同吃宴、听戏、赏月。
84.再之后，周亚夫因为战功简在帝心，一段时间内，几乎就是君臣相得的典范。
85.人之有道也，饱食暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
86.病无常形，医无常方，药无常品。顺逆进退，存乎其时；神圣工巧，存乎其人；君臣佐使，存乎其用。
87.君臣之间，也应仿效这种关系，而不能一味不负责任地赞同君王，“若以水济水，谁能食之？若琴瑟专一，谁能听之？同之不可也如是。
88.当时手足似瓜分，信断音稀杳不闻。今日君臣重聚义，正如龙虎会风云。罗贯中
89.文章分析陈继昌的乡试、殿试文章，认为察贤任能、天人和谐、守创结合、君臣尽职、借古鉴今、盛极必衰、无为而治、立教为先是陈继昌的主要政治思想。
90.让宰夫和大夫去周旋揖让，不仅没有了君臣无别的顾忌，而且可以使国君和卿得到解脱，坐观其成，欢聚燕饮。
91.惜其乱势已成，不可救药，君臣相视，又不能同力协谋，以济斯难，惴惴然讲和之不暇。
92.原因就在于，“孔学”的核心是“存天理灭人欲”和“克已复礼”，“君君臣臣父父子子”，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”，效忠皇帝，甘做顺民。
93.顾雍被紧赶慢赶的御医们架走，吾桀寸步不离的紧跟在后，大殿中只剩下孙权与步骘君臣二人四目相对，心中翻腾个不停。
94.汉武帝以后，汉王朝对匈奴实行了较为宽松的“羁縻”政策，汉匈双方虽有君臣名分，实为兄弟之国。
95.南宋小朝廷君臣恒舞酣歌，怎能不亡国呢？
96.君臣穆穆，守之以平，济济多士，端委缙綎，鸿渐盈阶，振鹭充庭。
97.肝胆相照，君臣共分秋月。意气相投，兄弟共坐春风。烽火戏诸侯
98.若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？
99.我听得诸葛瞻讲了这番妙理深藏的话，终知其七窍玲珑、颖悟绝伦，便诚恳求教道:“诸葛贤弟，刘家与诸葛家，名为君臣，实为至交。
100.中国的政治家特别强调秩序。在他们眼里，这个世界本来就是静态的，条理分明的。所谓太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，三皇治世，五帝定伦，长幼尊卑，君君臣臣父父子子，都是上天早就规定好了的，并且在。张宏杰
101.君臣之利异，故人臣莫忠，故臣利立而主利灭。
102.父子君臣，天下之定理，无所逃于天地之间。
103.“以旸雨失时，偏灾屡告，懿旨饬君臣上下交儆。
104.目的:研究《伤寒论》名方苓桂术甘汤的配伍机制，确定方中各药味的君臣佐使关系。
105.而彼方君臣，苞藏祸心，屡为边寇。
106.此图中，这个位于高位的墓主人竟然在一处荒岭中，对一位老和尚行君臣之间的跪拜大礼。
107.求知己于朋友易，求知己于妻妾难；求知己于君臣则尤难。
108.诸葛亮在东吴，凭借三寸之舌，说服东吴君臣，完成了联吴抗曹的重任。
109.继乃因循牵制，晏处深宫，纲纪废弛，君臣否隔。
110.以才陵人，饰非拒谏，则上下情隔，君臣道乖。
111.豊水君臣，奉图乞援;关河百姓，泣血请师。
112.因循牵制，晏处深宫，纲纪废弛，君臣否隔。
113.秦孝公占据了殽山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固防守，窥伺着周朝王室以图夺取政权，心怀席卷天下、包举宇内的意图，有着囊括四海、并吞八方的雄心。
114.这种朝议的形成和发展，与北魏早期的历史变迁和孝文君臣的主观努力都有关系。
115.“必先教百姓而亲万民”，“必谨君臣之礼，饰上下之仪，安集吏民，顺俗而教，简募良材”等。
116.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
117.汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。王维
118.这个尽管放心，经过孤家多年苦心经营，我大周如今已是物阜民丰，积累之丰富，足以让商廷君臣心动！
119.据云梦秦简记载，秦朝把和谐的君臣父子关系设想为:“君怀臣忠，父慈子孝”。
120.推诚相待，君臣之间相得益彰。
