241.一百榴园南部匡衡祠内，西汉著名经学家、“一代名相”匡衡凿壁偷光、发奋读书的精神，激励着后人勤学奋进。
242.这些都为后人研究《字林》一书保留了珍贵的资料。
243.一百在他逝世的时候，有一个人对甘地作过如下的赞语：“后人也许难以相信，在这个世间，曾经有过这样一个人走过。”。
244.秦桧是宋代著名的佞臣，受尽后人的唾骂。
245.一百蛇当然是不会帮忙的，大概董澜的后人一直火烛小心吧。
246.奉献是一种精神的开拓，寄托着多数人的支柱。奉献是为了自己以外的后人与后事，是灵魂的再现，感情的流露，事业的发展，多数人的幸福生活。那是无私的发现，是无奈的开创，是自我价值的实现，是大我的创造。
247.一百卫生署推行捐赠器官运动，医疗辅助队不甘后人，向队员发出呼吁；队员反应热烈，共有名队员响应。www.87653.com
248.既然人生有限，就要活得有价值，要活一个令人羡慕、受人摹仿、能让后人分享希望与勇气的人生。
249.小人用卑微的生命粘贴住一具高贵的生命，高贵的生命之所以高贵就在于受不得污辱，然而高贵的生命不想受污辱就得付出生命的代价，一旦付出代价后人们才发现生命的天平严重失衡。这种失衡又倒过来在社会上普及着新的恐惧：与小人较劲犯不着。
250.一百其实现在我关心的问题只有一个，就是最后人该如何面对自身的死亡。所以，我基本上已不再关心任何幻化出来的，生的各种形式和妄想。我有时阅读一些宗教经文、古籍或哲学论述，至少希望能够寻找到些许答案的蛛丝马迹，以解除心中疑惑。
251.一百云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。这个最简单了，是后人评价严子陵的。
252.他写下这些笔记是为让后人受益吗？
253.后人仰慕英杰，遂将此处称为穆桂英坡，以示纪念。
254.反腐务必先己后人，倡廉还须协力同心。
255.闻讯后人们蜂拥而至，一个个都欣喜若狂。
256.一百学术大师钱钟书的造诣，是后人所不可企及的。
257.一百零过了相当时期，由于时代条件的变化，也许有另一后人出来补偏救弊，对被抹煞了的一面又予以适当的注意。
258.庙宇系青砖绿瓦所筑，后人呼为“蚂咋神庙”。
259.那个男的口蜜腹剑，几句甜言蜜语，哄得她团团转，等骗到钱后人就失踪了。
260.一百这样的未来人类将与现在的我们在文化上甚至神经类型上都会有巨大差别。他们很可能是未来学家或者哲学家们所称为的后人类或者超人类。
261.道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘;前人田地后人收，说甚龙争虎斗。
262.一百有时候会绝望，怀疑可能到死我们都这样不温不火，像齐羽和张凌那样。我们三个人，各自以各自的原因和剧中人越来越像，很多演员最后人戏不分，成为了另一个人。可我不想当齐羽，我只想做吴邪。橘鱼月
263.现世安稳，岁月静好。只可惜后来才知道，在婚书上写下这两句的并非张爱玲，而是那个惊才绝艳的负心人，动荡岁月命运不堪，只留下不明真相的后人在QQ签名里面用这个誓言一遍遍地晒着幸福。
264.一百于是，后人用"悬梁刺股"来形容勤学好读的精神。
265.屈原是一位伟大的殉道者，他的殉道精神受到了后人永远的景仰。
266.侠是“义”的化身。侠义精神为后人所称颂。
267.一百焦仲卿与刘兰芝生离死别，双双殉情，为后人留下遗恨千古的爱情悲剧故事。
268.一百鲁迅曾经以肯定的口气评论道，贾谊《治安策》、《过秦论》等，“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。
269.二百零中国设置这尊鼎，要向世人宣告“昭昭前事，惕惕后人”、“永矢弗谖，祈愿和平”的心愿。
270.我们总要战取光明，即使自遇不到，也可以留给后人的。
271.一百这美丽的秋景一次次引发了诗人们无尽的才气，为后人留下了许多令人拍案叫绝的诗篇。
272.后人评他的字时，以为同他的人格一样，正直忠烈，刚胜于柔。
273.古籍书的重刊对后人做研究很有帮助。
274.从古到今，出现了一批又一批的探险家，他们上天入地走南闯北，打开了一扇又一扇紧闭的门窗，让我们知道了世界上许多的秘密。探险家的故事充满着传奇色彩，他们的精神激励着后人。
275.我一直固执地认为铜是源于母语和历史的精华，古代就有"一言九鼎"的精髓，"一尺青峰，正气凛然"更是将语言文化的精炼推向一个后人无法触及的高峰。
276.权力是暂时的，财产是后人的，健康是自己的，关系是重要的，友情是珍贵的。
277.原始祖先的口头创作，今天我们只能从后人的记载中窥见得一鳞半爪。
278.一百零曾几何时，屈原用血肉之躯表明一颗爱国真心；时至今日，后人用端午纪念一片赤诚忠心；龙舟大赛寄托怀念之心，粽子寓意崇敬之心，祝节日舒心！
279.二百零老人撒手人寰，标志当年日本宪法起草团队悉数凋零，后人低回不已。
280.愿他的后人断绝，名字被涂抹，不传于下代。
281.人必其自觉也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。
