181.每天签到要言之有物，否则不予评分，请大家积极参加。
182.向有埃墨堕饭中，欲置之，则不洁；欲弃之，则可惜。
183.谚云：世上无难事，只畏有心人，有心之人，即立志之坚者也，志坚则不畏事之不成。
184.依潜力的大小和爆发力的强度来说，男人不过只是男人，而女人则不然。每一个女人都像是一颗核子弹，不发挥潜力则罢，一旦发挥起来，能把全世界人的眼珠都吓得暴出来。柏杨
185.读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；有能出得书，则又死在言下。惟知出知入，得尽读书之法也。
186.孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。
187.不学，则不明古道，而能政治太平者未之有也。吴兢
188.鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。
189.今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎民人也。此非所以跨海内，制诸侯之术也。
190.回忆这个东西出现的时候，如果不是感怀而是感伤，那么要赶紧停止。直到关于那个人的一切润化成可以诉说的体会，再从心里拿出来回望，否则不如不念。
191.执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。葛洪
192.做事要一步一步循序渐进地做，否则欲速则不达。
193.速则济，缓则不及，此圣贤所以贵机会也。
194.功过必须分明，自然科学的许多法则不可和社会科学的法则互相代替。
195.人为知矣，不诚则不能化万民。
196.人心不同，各如其面。所不同者www.87653.com，皆私心也。至于公则不然。
197.人恃衣食，犹鱼之待水；国之恃人，如人之倚足，鱼无水则不可以生，人无足则不可以步。
198.贪图享受则不思进取，不思进取则坐吃山空，坐吃山空则铤而走险，为官的贪赃枉法，为民的则杀人抢劫，最后垮台灭亡；而清贫则勤俭，勤俭则发愤，发愤则守法，守法则平安。
199.势存则威无不加，势亡则不保一身，哀哉！
200.天行不信，则不能成岁；地行不信，则草木不大。
201.家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。
202.幼儿时期可以没什么宏伟目标，成*时代则不可无此。
203.凡人孰能无过？但人有过，多不自任为过。朕则不然。于闲言中偶有遗忘而误怪他人者。必自任其过、而曰“此朕之误也。”惟其如此使令人等竟至为所感动而自觉不安者有之。大凡能自任过者，大人居多也。
204.欲速则不达，见小利则大事不成。
205.孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
206.临睡前最好不要看恐怖小说，否则不能安稳地睡眠。
207.圣人乐天知命，乐天则不勤，知命则不忧。
208.有自信这是件好事，但过分地自信则不成……过分地自信，则会有很大的失败在等待着。永守重信
209.怠慢则不能不开精，险躁则不能理性。诸葛亮
210.这些问题中有些是有根有据的，有些则不是；但即使它们都是真的，他们都选择掩饰或轻描淡写地处理。
211.其实，他们之间的差别仅仅在于：前，他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么，而另一些人则不清楚或不很清楚。这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。
212.鼻子太大会让人感觉不灵活，太小又显得小气，太高显的阴险狡诈，太低则不够气派。但是你的鼻子不论是大孝高矮、都是非常适中的，真是一个漂亮的鼻子！
213.除非是最笨的老鼠，否则不会躲入猫的耳朵；但除非是最聪明的猫，否则不会搜察自己的耳朵。
