1.孔子为行道席不暇暖，颠沛流离;庄周企盼天下宽容，却难避“殊死者相枕也，桁杨者相推也，刑戮者相望也”。
2.虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各反其乡里。
3.父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。
4.倘若被他奸谋所施，误受刑戮，那时悔之无及。
5.死门为凶门，不利吉事，只宜吊死送丧，刑戮争战，捕猎杀牲。
6.子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。孔子
7.是故鞭扑之子，不从父之教；刑戮之民，不从君之令。
8.君子能行是不能御非，虽在刑戮之中，非其罪也。是以比**而殷人怨，子胥死而吴人恨。
9.豺狼野心潜包祸谋，卑侮王室，败法乱纪，坐领三台，专制朝政，爵赏由心，刑戮在口，所爱光五宗，所恶灭三族。
10.挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，怀怒思耻而专习则贼生，贼生者，可亡也。
11.”颜师古《匡谬正俗》卷二:“按孥戮者，或以为奴，或加刑戮，无有所赦耳。
12.愿我来世得菩提时，若诸有情，王法所录，绳缚鞭挞，系闭牢狱，或当刑戮，及余无量灾难陵辱，悲愁煎逼，身心受苦。
