181.天地之间，有着诸多山川，名山圣地乾坤灵气充裕，自有仙真佛陀长生道统流传，号称修行正宗。
182.佛理博大精深，教宗与佛陀舌战三日三夜，百辞莫辩，百万信徒深受感化，诚心向佛。
183.佛陀是最纯粹的宗教维度，可能达到的最纯粹，但是他缺少别的维度。
184.有一次，尊者阿难随著佛陀到憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南郊外的只树给孤独园。
185.只见这孩子眉清目秀，隆起一块沿着鼻梁直贯脑门的伏羲骨，唇色红润，唇形四方饱满有棱，虽然貌相童稚，但有着佛陀般的庄严宝相，眼神平静含笑地正在打量她。
186.佛陀正走过一片树林，忽然他看见一只巨鹰正在追一只鸽子。
187.仔细考究了道义的常规基础后，佛陀归纳出三个道德判断的标准。
188.医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
189.记载中，佛陀们常坐在莲台上或是手持莲花。
190.佛陀满怀爱心，希望将那些受苦的人救上来，没想到因为一个人的一念瞋心，所有人又堕回地狱。
191.以至于我佛在居师那迦涅？？入灭，那里的阳气居然不再能镇住在我佛体内的十恶凶魂，居然用妖术迷惑了当时佛陀遗体荼毗的安加罗塔里的高僧德罗纳。
192.灵鹫山是佛陀二***开示大乘教法之处，身为大乘佛教徒是一定要来的。
193.佛陀讲，如果我们不能安住在当下，即便我们生活在僻远的莽林中，我们仍算不上是真正的独处。
194.佛陀对迦叶说：任何持有和保护大法的人应该被邀请。
195.[佛陀]只教导一件事--苦与苦的止息。
196.大师更提醒大众，要存好心、做好事、说好话，而能够在佛指舍利前皈依，就好象是在佛陀前皈依一般，是久修的宿世善因缘，才能有此福报。
197.当你进入华藏世界，你就会明白，佛陀就在当下。
198.佛陀见及于此，干脆不走从色身、物质中觅永生的路径，而到自心中寻究生死之源，从宇宙万法中概括归纳出真实之理性，自净其心，灭生死之因，与真实相应。
199.佛陀告诉大众，这位比丘不但是今生能够一个人在阿兰若处精进修行，其实，在过去生中就已经是如此修行。
200.绝似花蜂困网罗，奈他工布少年何，圆成好梦才三日，又拟将身学佛陀。仓央嘉措
201.你只需要成为你自己，专注而觉悟，任何时刻，你都能感触到你的根本导师——佛陀。
202.释教是佛陀首创于印度北部之宗教。
203.佛法中表面看似不同的制度，其实是佛陀为了让众生能够防非止恶、息灭烦恼，方便不同根机弟子修行而慈悲制定的。
204.禅是佛陀与老子思想的结合产物。它是一个伟大的相遇，曾经发生的最伟大的相遇。那就是为什么禅比佛陀和老子的思想都要美丽。它是最高顶点的稀有的开花，它是那些顶点的相遇。
205.所有佛教徒在这个日子都被期待去再肯定他们自己对佛陀之道的信仰，引领一个高贵的宗教生活。
206.以正念明觉，为佛陀的法的继承人。
207.毡笠人冷冷地扫视了一圈众人，蓦地一字一句道:“佛门弃徒药师琉璃光佛陀。
208.佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，www.87653.com生命还是要自己去掌握。慧律法师
209.佛经中虽有念珠的经典和记载，但念珠不是佛教所创，在佛陀时代所制的律仪中亦无念珠，不包括在“比丘十八物”中。
210.一个人越敏感，他感到厌倦的速度就越快。佛陀就这么厌倦了，他离开了一切。奥修
211.佛陀的弟子有频婆娑罗王、波斯匿王等国王，及韦提希夫人、末利夫人等王妃，也有社会下层的莲花色、摩登伽等。
212.佛教经典常将佛陀说法称为“***”，将佛教的发展喻为“法轮常转”。
213.因为佛陀与耶稣主张有为，而庄子强调的是无为。
214.看到这里，佛陀便派一只蜘蛛吐一条长长的丝，垂到无间地狱去。
215.美国蜜斯佛陀化妆品公司少东家卢斯特尔前因强奸罪被捕，这起名人案当年曾轰动一时。
216.直到僧团成立五年之后，因为有位比丘犯了淫戒，佛陀才制定了第一条戒律。
217.我从无量的过去生中，就希望能生在值遇佛陀的时代，我终于满足了这个愿望，我没有比逢到佛陀再欢喜的事。
218.日莲宗认为，佛陀教义的精华包含在妙法莲华经内，其他的佛教宗派都是不正确的。
219.按佛教的解释，吉祥结还象征着如若跟随佛陀，就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。
220.佛陀和耶稣的教诲在那么多世纪之后也被扭曲了。
221.我也不会向佛陀妥协，当我发现他有了，还带着制约、陈腐的观念，对于新人类不但没有用，反而是一个巨大的障碍时，我就会严厉地批评他。
222.在那个伟大普曜经中我们读到佛陀在母亲的子宫里是光明的，荣耀的，仁慈的，很美丽的，双腿盘坐，象纯金一样发光。
223.但佛陀却知道主要的因是无明。
224.共济会精神和有组织的宗教的区别在于，它不用专门的定义或名称限定那种更高的力量。它没有稳定性的神学名称，如上帝、安拉、佛陀、基督，共济会使用一种更通俗的术语，如至高的存在，伟大的宇宙建筑师。这就使得不同信仰的共济会会员能走到一起。
225.一个想要成为佛陀的人必须要丢掉愈来愈多的琐事，好让能量可以集中运用到重要的事情上。重要的话才说、重要的事才做、重要的信息才阅读，然后你将会节省很多的时间和能量，然后你就可以将这些节省下来的时间能量运用到静心、内在成长和观照上。
226.当佛陀在说话的时候，有许多心都溶入于他。而这同样的话被写在书本中，被佛学家说出来的时候，你的心毫无所动。相反，你的头脑动了，你的头脑开始感兴趣了，开始赞成或反对。奥修
227.佛陀不鼓励徒劳无益地穷究一些不能解脱苦恼的推测性问题。
228.其实，即便生死，在佛陀的眼里，也不过如吃饭睡觉一样，都被看做闲事一桩，小事一桩。是粗茶淡饭的平淡，是行云流水的自然。白衣萧郎
229.我们有百万种原因来礼敬和赞颂佛陀——至高无上的说法者和无与伦比的导师，但其中有一个特别的原因，就是因为佛陀教导了我们缘起。宗喀巴大师
230.此次活动也提供了一个去佛陀出生地蓝毗尼观光旅游的机会。
231.一位是真言宗的大师运升，他恪守佛陀戒律，从不饮酒，也不在钟之后进食。
232.他的三谛圆融、一心三观、六即佛、一念三千等教义，开出中国佛教思想的灿烂花朵，而五时八教释判佛陀一生弘化的教法，更成为中国佛教判教的主要思想。
233.与此同时，万千恶鬼亦从爆炸垓心钻出，佛陀与恶鬼，撕咬在一起，一对一，或者多对一，再或者一对多。
234.然而，不带偏见地对佛陀口述的经文作一番考察，即可以明确地显示，普遍主义者的论点并未得到这位觉悟者本人的支持。
235.如果熟悉佛陀十二行谊、佛陀生平故事。
236.人天长夜，宇宙黯暗，谁启以光明？三界火宅，众苦煎逼，谁济以安宁？大悲大智大雄力，南无佛陀耶……
