121.本座发下宏愿，将佛法带到人间，造褔人间，也需将天书文字传与百姓，懂得天书文字方能明义佛法精髓，尔等若是有心可去佛学堂习得此文字。
122.佛法治病的灵应程度，是在于我们对佛法接受的信任程度、用功程度、在用功治疗时的信力程度。
123.唐信笑了，不以为意地挥挥手，“德川时代的天海僧正说过，真正的佛法应该面对每一次重大痼疾，都能应付自如，或除之，或治之。若适逢乱世，只能以武力来对抗武力，已然如此，也无妨。”。朝小诚
124.必须要皈依三宝的人、深信佛法的人。
125.其实，五蕴皆空，色身受伤，从此不能练武，他勤修佛法，由此而得开悟，实是因祸得福，几位大师所见，却又不及玄澄大师了。
126.这个正法，也不一定完全是说我们佛法。
127.他过去过着酒池肉林的生活，但自皈依佛法后，箪食瓢饮，竟也满足。
128.在佛典中，每每可见到他们欢喜地守护释尊、拥护正法、信受奉行佛法的记载。
129.一切生生世世处，深信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。
130.弓乙道，合在一起不就是弘嘛？弥弘！弥不是弥勒吗？弥勒弘扬佛法，让天下人证阿罗汉果，大圆静智，无上智，以及长生决吗！
131.建隆庆禅师法嗣泗洲用元禅师平江府泗洲用元禅师，一日问建隆曰:临济在黄檗，三回问佛法大意，三回被打。www.87653.com。
132.其实，佛法虽有复杂的一面，基本纲领却是简单的，如苦集灭道四谛法门，就是佛陀为众生指出的，从发现问题到解决问题的简要途径。
133.纵然枯骨千百万，斩尽方可驻江山;天道失道，畜*当道;抛舍六道，方为吾道;佛法不容，我自为魔。
134.很好，真正聪明的人，对佛法也才能真正的信受奉行。
135.六耳猕猴是孙悟空的另一面，是皈依佛法、灵台澄明的孙悟空与草莽中的顽劣异常、野性难驯的孙悟空的交战。
136.正如今用小说里提到的，佛门功夫，往往过于霸道，需得以佛法净化心灵，才可以不至于走火入魔，陷入偏激。
137.佛法说“人身难得”，既然得了人身，却不了解因果、心性的道理，起惑、造业，就枉费了这一生。【www.87653.com造句网】
138.总之，SGI的宗旨是为了广宣流布日莲大圣人佛法。
139.传说年前，佛祖释迦牟尼曾带着一队弟子登山开坛宣讲佛法，自此之后信徒和旅客们便络绎不绝，曼德勒山也成为了缅甸著名的佛教圣地。
140.看来你们还需磨练，这点人事根本入不了法眼，上个月我佛如来传教迦南寺普度众生佛法一个时辰，当地国王就散得三千客黄金才算落定。
141.若于佛法升平常想，于自己升殊胜想，则幻法中见非法，尘劳中别见虚妄。
142.柳翠色艺绝伦，遂隶乐籍，然好佛法，喜施与，造桥万松岭下，名柳翠桥;凿井营中，名柳翠井。
143.而佛法精邃，禅意无边，若人人能悟道，惟信禅师又何须苦心耗费时光来看山看水。
144.法师辩才无碍，风趣幽默，时常将深奥的佛法义理融汇于通俗易懂的言谈中，为佛教事业尽心尽力。
145.如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
146.说佛法无边，是说细分无边，广大无边。
147.在金庸的小说中，段誉从小笃信佛法、精晓园艺、精通棋术，是个彬彬有礼的贵族。
148.这是一本有关佛法的著作，缺之不可。
149.这是一个从小学习佛法但又六根不净的人！他是佛学天才。
150.我所讲出来的道理是宇宙特性，是佛法的根本。
151.一见李修缘，知道他是西天金身降龙罗汉降世，奉佛法旨为度世而来，因他执迷不醒，用手击了他三掌，把天门打开。
152.佛法讲色既是空，空既是色，感知器官感知不到者，非必为无，如人眼视觉阀阈之外的紫外线、x光等，虽不可见，却非无实体，见有为无，亦属虚妄。
153.学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
154.为竖幡幢诵梵经，欲凭道力感娉婷，琼筵果奉佳人召，知是前朝佛法灵。仓央嘉措
155.什么是佛法？
156.你说佛主只知愚弄世人，不过欺世盗名之辈，我便允你灭了诸天神佛，焚去周天佛法，抹去万民信仰……
157.作为一名哈佛法律学毕业的律师，他早期从事于被认为是爱国主义的事业；也曾作为代表参加了第一二届的大陆会议，并且他主导了独立运动。
158.歷史是一面镜子，我们读歷史不是研究学术，而是要看看各个朝代兴盛、灭亡的原因，对於善恶、因缘、果报，人情事理之变化有更深刻的体会，我们要通晓世出世法才能弘扬佛法、护持佛法，否则往往做出毁谤正法、破坏三宝之事，自己还不知道。
159.金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔。
160.净宗念佛法门圆顿之要旨，体现出广度利钝众生的善巧方便。
161.佛教的菩萨道精神是“度他”思想的终极体现，即主张圣者在证得空智之后，不取涅槃，而是继续滞留在世间，以帮助其他有情众生认识佛法，离苦得乐。
162.佛教借用来比喻“佛法”，并引伸出摧伏邪魔、辗转不停、圆满无缺三种涵义。
163.“精进”意指“净身戒心、朝着济世之路前进”，在烹调时厨师必须心怀对佛法的信仰，还要有丰富的经验、正义感和善良的心灵。
164.放弃幻相之前，我们无从看到佛法的真相。
165.此时的灵山也为唐僧沿途传播佛法之事争论不休。
166.于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。
167.我们应该了解我们的佛法导师-梁老师所教导的真实意涵，并应深思其中的真义。
168.于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。
169.佛法中的无常，并非“断灭”，而是“变灭”，这种“变灭”是前灭后生、相续不断的，这就是宇宙人生一切现象的真理。
170.我们在分析了唐太宗对佛教政策的前后变化及其原因之后，不难看到所谓“三教并用”，其前提和基本倾向则是奖挹佛法。
171.在家之人多诸烦恼，父母妻子恩爱所系，常思财色贪求无厌，得己守护多诸忧虑，流转六趣违离佛法。
172.张晶英底来台后，一直住在台北南昌街的孙公馆，并一心沉迷佛法。
173.千百年前，唐太宗为了大唐盛世，鼓舞唐僧去西藏取经;而为了弘扬佛法，唐僧也甘愿不辞辛劳。
174.如何用佛法指导我们不那么罪恶地经营企业？今天的社会尚未建立非常有序的市场竞争机制，做好企业确实不易。
175.真正能够帮助眾生得到真实利益的只有念佛法门，问题就在於我们是不是真正放下身心世界，老实念佛。真正用功，业障一定是快速消除，觉得轻安舒畅，法喜充满，生活过得安乐、自在。
176.庄士墩一生游历中华、研究佛法儒学、官运不错、终生未娶、著述等身，给人感觉这是个既认真又挺淡泊的人。
177.她说，佛法无界，两岸同根共源，自当同心合德，共证菩提。
178.明净和尚，俗名徐方柱，出生于安徽省郎溪县东下乡双桥村，从小自学佛法。
179.最后，倓虚法师下了这个结论：“佛法的妙处也就在这里，一念散于无量劫，无量劫摄于一念，所谓‘十世古今不离当念，微尘刹土不隔毫端’。”。林清玄
180.冠鱼狗也叫花斑钓鱼郎、冠翠鸟，属佛法僧目，翠鸟科，鱼狗属，主要分布在我国南方各省。
