佛教造句,佛教造句大全

421.该寺院在中国佛教建筑中占有特殊位置。

422.佛教的庙宇也有各种不同的形式,有雕刻丰富的神龛、塔或佛像。

423.四神童鸠摩罗什中古的佛教僧侣史家都清楚地指出,鸠摩罗什所具有的不可企及的天才使他注定会成为一位伟大的佛教思想传播者。

424.印度教,尤其是湿婆派,一直以来都是以好斗的举动来反对佛教

425.欢迎光临塔州和参加世界佛教青年僧伽会第五届全体大会。

426.这里原为佛教胜地,现为自然性城郊公园。

427.佛教艺术完美地诠释了这两种感情,并把它们作为人类存在所能取得的最高成就。

428.二百光明法师指出,广东省曾是西来传法高僧传法之重要场地,而其创立佛教宗派、建造梵刹之历史则可溯到东晋。

429.它主要通过以佛教义理对现代科学的诠解,实现佛教在科学时代的宗教功能。

430.一百佛教主张出家无家,这也是唐代社会习俗及法律对僧尼的基本规范和要求。

431.一百在西夏对宇宙起源和宇宙结构的认识中,有党项羌本民族的看法,有中国古代的宇宙学说,还受到佛教的影响。

432.二百据我们对现有佛教寺院文献的分析,处理的主要主题是如何净化个体的口体、使个体宁静、以及削发和修剪指甲。

433.她是个虔诚的佛教信女。

434.佛教认为佛陀是具有无上智慧和圆满觉悟的。

435.塔内一层现存有宋代大型佛教人物壁画,极其珍贵。

436.当他遇见这位尼姑时,她帮助他了解一些佛教的秘密。

437.本身是佛教音乐爱好者,曾制作多张畅销的佛教音乐专辑。

438.一百零传世唐卡大都是藏传佛教和苯教作品。

439.佛教论坛的主要目的是有助于学习佛教经验,给予精神抱负在网络上释放的空间。

440.他是佛教信徒,持斋多年。

441.一百这一独特文化现象也反映了古代儒家慎终追远的孝道观念和灵魂不灭的鬼神信仰,反映了古代道教“长生久视”和佛教轮回报应的宗教观念。

442.我姑妈笃信佛教

443.通过影响我的信念,佛教真的帮我摆脱了消极的心态。

444.她信仰佛教

445.佛教饮食的限制导致了肉类调味品和荤食替代品的出现。

446.禅甚至不是佛教;佛教也是一种哲学。

447.二百藏传佛教认为,由于“我执”,人们会有消极的情绪,那是因为他们对真相的无知,从而陷入生死轮回。

448.它更定位于现象学、而不是形而上学的哲学,这有助于回答佛教究竟是否应该被定位为宗教这种问题。

449.但还有一些学校教授教会管理者关于犹太教、伊斯里兰教、佛教以及其它信仰传统的课程。

450.一百现任四川省佛教协会副会长、兼任德阳万佛寺与遂宁广德寺方丈。

451.听过一位先叔祖信基督教,如果没有如此信仰其他宗教,于我国大多数的墓地在当地佛教寺院后面。

452.一百我本来以为万佛城是唯一代表当地佛教的团体。

453.一百零本文首先参考了前人的理论划分以及中国人佛教信仰的特点,将研究对象划分为三类人:一般游客、香客、皈依者。

454.然而生活在这苦难的世界,却身不由己地随波逐流于浊世中,佛教的五戒全犯。

455.二百马英九赞*弯佛教团体效率高当局自叹不如。

456.一百让心灵宁静根本不是佛教的目的。佛教的目的是了解实相。这才是最重要的。一个佛教老师宁可你有一个动荡但看到实相的心,而不是一个长久平静却见不到实相的心。宗萨钦哲仁波切

457.一百零喀玛巴是藏传佛教噶玛噶举派的领袖。

458.喇嘛在青海省同仁县一藏传佛教寺院参加宗教仪式。

459.一百野兽由于不彷徨,所以也许更接近开悟的路。但野兽无法成佛。野兽不能舍弃之为野兽这个事实。不舍弃对生的执着就无法开悟。换句话说,原来,佛教之真意并非否定人性,而是超越人性,这么说比较正确。京极夏彦

460.一百著名的佛教胜地、风景旅游区和重要的多金属矿产基地的南京栖霞山,在这方面就存在许多问题。

461.云台建于,上面装饰着佛教的艺术。

462.二百汉网消息上月,武昌莲溪寺隆重举行印宗法师晋升住持庆典,高僧大德和名佛教信众参加了庆典活动。

463.弗雷德偶然想出了个主意,叫理查写佛教那一卷。

464.二百坑中央有一方特意用三和土夯筑而成的“坛”,坑的东北角和西北角分别放置一件陶缽,这在全国已发现的佛教造像埋藏。

465.二百中国藏学研究中心总干事拉巴平措介绍,目前,梵学研究受到世界越来越广泛的关注,在世界各地凡是有研究佛教的地方,几乎都有研究梵文的学者。

466.在古代缅甸,上座部佛教一直同王权保持着紧密的联系。

467.佛教必须适应新时代,否则将会消亡。

468.一百崇善寺既是佛教寺庙,又是皇家祖庙,因此,它享受着比一般寺庙更多的香火。

469.床头放一本佛教,催眠。

470.同时在中国的南北部佛教也在盛行。

471.再次,阐述了中国佛教孝道思想的历史作用与现代价值。

472.因为这种方法最先使用于佛教经书,所以叫经折装,如图所示。

473.因为采取直入本质的方式,所以佛教浩如烟海的被历代僧人研习,但并不拘泥,故中国的佛教的门派之间没有发生激烈的矛盾冲突,而这正合乎儒家哲学的中庸之道。

474.他的作品取材于佛教、道教及民间故事传说,以神仙、佛教人物居多。

475.佛教诞生于印度,最后昌盛于华夏。扬名于四海。

476.一百日莲宗认为,佛陀教义的精华包含在妙法莲华经内,其他的佛教宗派都是不正确的。

477.该族群不信仰小乘佛教,而笃信传统的原始宗教。

478.纳木错“纳木错”意为天湖、灵湖或神湖,是藏传佛教的著名圣地,位于当雄县和班戈县之间。

479.佛教教义告诫人们节制自己的欲望。

480.和田是早期中的中国西域历史中的佛教中心。

481.约翰改信佛教

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