1.其论道傅会文辞，不如何晏，自然有所拔得，多晏也，颇以所长笑人，故时为士君子所疾。
2.在曹爽的信任和提拔之下，夏侯玄、何晏等等正始名士，纷纷得到重用。
3.曹爽因骄奢淫逸失去了人民的信任，何晏虚浮而不能治国，丁谧、毕轨、桓范、邓飏等人虽有声望，但专权追逐名利。www.87653.com
4.这次遇见鹦鹉学舌的死而复活的周不疑，何晏自然把握这个发泄的机会，将他的那些曲折人生、心路历程一一道来。
5.他好谈玄理，是继魏晋王弼、何晏之后的又一个清谈大家。
6.何晏的驸马府本就是凉快之地，再加上衣食无忧，便招集王弼、夏侯玄等人一起开清谈Party，讨论玄学。
7.尧天舜日不可期，海清何晏梦难寻。
8.王弼、何晏一派的思想被称为玄学。
9.嵇康与何晏、王弼持积极入世态度不同，他更偏好庄子，崇尚自然。
10.司马师沉着坚强，且有雄才大略，与夏侯玄、何晏齐名。
11.又徙吏部尚书卢毓为仆射，即令何晏代任，进邓扬丁谧为尚书，毕轨为司隶校尉，李胜为河南尹，拔茅连茹，交相庆贺。
12.带头服药的是魏晋时期的所谓正始名士，其中又以何晏为首，王弼、夏侯玄也热衷此道。
13.何晏、王弼的玄学从某种意义上说是一种天人之学，是直接继承经学发展而来的。
14.初，并州刺史东平毕轨及邓飏、李胜、何晏、丁谧皆有才名而急于富贵，趋时附势，明帝恶其浮华，皆抑而不用。
15.明谦天生俊美，堪比三国时的何晏，正所谓傅粉何郎。
16.摘要曹魏正始年间，由何晏、王弼所创建的玄学虽不同于经学。
17.何晏耽爱女色，开始服用五石散，马上体力转强。
