61.岁月为百代之过客，逝去之年亦为旅人也。于舟楫上过生涯，或执马鞭而终其一生之人，日日生活皆为旅行。松尾芭蕉
62.当你准备发动战争时，照通例，你必须集中你的全部力量，不使一人无所事事，有时虽仅一营之力亦为胜负所系。
63.从华盛顿国家广场的倒影池到华盛顿纪念碑全都是参加集会的人群，佩林亦为他们感到自豪。
64.蔡学士乃旷世逸才，且饶了他罢！使其著成汉史，亦为妙事。
65.新近在上海开张的DHL华东区国内运输转运中心是该公司在该地区美元投资的一部分，亦为其在中国的第五个转运中心。
66.生当绩点帝，死亦为鬼雄，莫要学项羽，管院跳东风。
67.其书、画亦为人颂。因此，申纬以诗、书、画三绝名扬中外，在朝鲜汉诗文坛上佔有极其重要的地位。
68.如，罗布泊雅丹地貌垄坎不仅是干燥的黏土层，脉络与形态亦为大风所左右。
69.为油漆、清漆、去漆水、油墨及家用清洗剂用之溶剂，亦为防发白水及天那水之主要组份。
70.一百零一个细心的网友提出，余秋雨关于李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”写作背景讲解有误，他说是赵明诚被诬告叛敌死后，李清照写这首诗为其申冤。
71.盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦公荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷服膺者。
72.盖谋求帝国臣民之康宁，同享万邦公荣之乐，斯乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者;前者，帝国之所以向美。
73.一百盖图谋帝国臣民之康宁，同享万邦共荣之乐，乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者。
74.为油漆、清漆及油墨用之溶剂，亦为防发白水及天那水之主要组份。
75.惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
76.上体暗褐色，肩部较淡，背肩部微缀紫色光泽，下体胸、腹亦为黑褐色，健壮的四肢下隐藏着锐利的利爪……
77.有些小孩或营养不良患者，眉毛黄而枯焦，亦为肺气虚的征象。
78.一百所冀上穹降鉴，亦为子孙长久计，使皇家运祚永久，而臣僚世袭禄位。
79.当前，国家政策的明朗化，电视的收费化和频道的专业化等改革措施的推出，亦为制播分离提供了可行的条件。
80.孙儿辈，长孙女出国留学了，次子的两个女儿，亦为高等学历。
81.今北鄙苏格兰一带，根丝一项亦为入款大宗。
82.除了在教学上获得高度的评价外，刘教授的文学创作成就亦为人所津津乐道。
83.吴文英词曰:“步苍苔、寻幽别墅，问梅开未？”苏州四大名园之一的狮子林中有“问梅阁”，无锡梅园的石牌坊，题额亦为“问梅”。
84.一百零古书中记述其他荼毗高僧而获舍利者亦为数不少。
85.我也知道改变祖宗法度是你反对的，可事关大宋国运，不变则不通，纵是万千人反对，吾亦为之。
86.戏谑不惟害事，志亦为气所流。不戏谑，亦是持气之一端。
87.“九洲清晏”为圆明园最早建筑群之一，亦为“圆明园四十景”之一，坐落于圆明园西部，其名寓意河清海晏，天下升平，江山永固。
88.使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
89.人法地，地法天，天法道，道法自然;无边无涯，亦为天，无穷无尽，亦为道！
90.而“男左女右”的概念亦为传统文化阴阳的表现方式。
91.一百、因此人物的个性才得以充分展现，使我们如见其人，如闻其声，例如写《项羽本纪》，项羽虽遭败绩，但其“生当作人杰，死亦为鬼雄”。
92.盖谋求帝国臣民之安宁，同享万邦共荣之乐，乃皇祖皇宗之遗范，亦为朕所眷眷不忘者。
93.一百零另一历史名人夏完淳，天资早慧，世称“江左圣童”，亦为明末抗清的少年英雄，其师从陈子龙，师生二人常携手登临辰山，抵掌而谈，并留宿于道观内。
94.刘晏久掌货财，当时亦招怨讟，及加罪责，事不分明，叛者既得以为辞，众人亦为之怀愍。
95.自当今皇帝登基以来，为支撑国内强大的运输需求，亦为了未来对各方用兵的需要，花费数年时间，整饬了国内各条主要的通路。
96.一百墓主人壁画左侧第一立面亦为两侍女，手捧茶盘，侧身相对而立，第二立面左侧为侍女，右侧为打大鼓和拍板的散乐吏，墓门两侧各站一位门吏。
97.毛*席踌躇满志，指点江山，亦为一风流人物。
98.或叫喊于长空，或拱出地表，抑或登上枝头顾盼，一切怀抱希望的都忍不住了，时令已是春天。芳草使大地焕发青春，亦为毒蛇的出没提供条件。空气中飘来沁人的花香，同时弥漫的还有肉眼看不见的细菌。
99.它对国内分离的犬种布氏菌均能裂解，对犬体分离的另菌不能裂解，这菌对犬种血清亦为阴性反应。
100.一百姜轼等卫士亦为武人出身，深通技击之道，见童子进退有节，劈刺有序，俱含笑颔首。
101.一百自后梁主所求，多不遂意，饮膳亦为所裁，忧愤成疾。
102.太平公主的丈夫武攸暨也进拜司徒，亦为三公。
103.一百晶莹剔透的无底价摆件“鸟语花香”亦为不可多得的精品，高贵的绶带鸟，盛开的水仙花，精细的箩筐，处处可见匠心独运的创意。
104.”东北之外的西北，“，斋桑湖一带及巴尔喀什湖以东，亦为俄所有。
105.一百此举亦为闽南佛寺首开新风气。
106.因崇敬他宽厚仁恕、与人为善的人格魅力，后人誉之为“呷醋节帅”，《旧唐书》亦为他作良吏传。
107.三民主义的传统哲学，是永久不灭的真理，亦为国民革命最后胜利的左券。
108.同时，国土规划与整治的现实任务亦为区域历史地理研究提供了发展机遇。
109.中新网电据香港中通社报道，临近香港中学文凭试发榜，很多高中毕业生对成绩感到心焦的同时，亦为前路仿徨。
110.这昼夜交替之时，亦为天地阴阳交错之际，多少仙门道家正是在这个时刻悟通至理，突破桎梏，成就上道。
111.一百零钱氏是明末清初的大学问家、善本藏书家，亦为当时学界的领袖人物之一，不知何故，钱氏竟遭到乾隆皇帝的憎恨与丑诋。
112.一百零芡实淮山蚝豉煲老鸭便有此功效，且气味润醇可口，亦为今日周末的家庭靓汤。
113.热带风暴亦为比科尔、米沙鄢和棉兰老岛带来阵雨及雷暴，未来几天可能导致水浸及山泥倾泻。
114.一百后由张宸具稿，“皇上阅之，亦为堕泪”。
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116.一百一旦达到圆满境界，可注入神识，让残影有着自我的意识，保持更久的存在，亦为分身，真真假假真真假假、假假真真，让人真假难辨。
117.一百这张嘉靖年间的王问手卷亦为明代此种山居隐逸画风的见证，此画为一小横卷，赭黄色的绢本上以水墨皴染，气氛古朴静谧、雅逸清凉。
118.人之为学有难易乎，学之，则难者亦为易；不学，则易者亦为难。
119.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。孔子
120.一百方今天下，秦已一统，海内清平，望吾后世子孙，多弃武修文，堪为国辅，造福百姓;若愿避仕就闲，亦为福策。
