之说造句,之说造句大全

121.龙鱼视水为宫殿,当如人见宫殿,不见水之流也。若有旁观者告其“汝之宫殿即流水”,龙鱼定如我等今闻“山流”之说,忽而惊诧。加里·斯奈德

122.肺结核是危害人类健康的重大传染病,我国历史上曾有“十痨九死”之说

123.自古以来便有上有天堂,下有苏杭之说

124.患者自愈可能性很小,死亡率极高,有“十痨九死”之说

125.当初听证时,铁路部门提出的“限客分流”“削峰平谷”之说,很难让人不联想到是垄断的“幌子”。

126.古人有“献可替否”之说,这里就“献”出一些难道,期待在今后的工作中给予关注。

127.清中晚期以来苏州就有“贵潘”和“富潘”之分,两潘分居平江路两侧,有“占了半个苏州城”之说

128.可笑,现在巫族只有区区三百巫人,哪有部落之说,应立百人队三支,风伯雨师,你们两人秤不离砣,领一队,我和法刑各领一队,还立什么族长。

129.是故,蔡英文所谓“与中国大陆互动”之说,就目前两岸形势而言,应已出现比较恰当的时间点,惟如众所知,其大前提是民进党不能否认“九二共识”。

130.在简短的听证会上,斯代尔之说了自己请不起律师。

131.相对而言,反而是在预算案发表之前的热烈猜度,更令观察者觉得峰回路转,莫衷一是,而市民的心情,更随著赤字疑惑,加税、减税之说,而七上八落,患得患失。

132.替二老行孝,理之当然,岂有劳烦之说

133.但很多人实在是介于温饱之间与智慧能量方面的不满,或许也就大多与“天才”的皇冠擦肩而过,所以也来了庸人自扰之说

134.省疾病预防控制中心的专家告诉吴女士,肺结核病过去被称为痨病,有“十痨九死”之说

135.林国华介绍,通里穴为手少阴心经的络穴,中医认为,心气通于舌,舌为心之苗,言为心之声之说

136.如若入侵者们明白战争后果,纪的大部分恶战也本都可以避免,这绝非牵强附会之说

137.但不管怎么讲,从“伏羲画卦”到“黄老之说”,中国的易理大道文化主脉,至“春秋战国”之际还是产生过一次强烈的脉动。

138.士不知科学,故袭阴阳家符瑞五行之说,惑世诬民,地气风水之谈,乞灵枯骨。

139.“执法身份真假莫辨”只是表象,“误会”之说更是饰辞,根子在于城市管理体制的弊端:制度不严、权限不清、法规不全、监管不力、人员素质良莠不齐。

140.这起乌龟如此强横!他已从良,物各有主,我又不曾有官卖之说,何物龟奴如此放肆!各枷号一月示众!

141.花园里有许多花花草草,有红的似火的玫瑰,粉的似霞的月季,有华丽金黄的菊花,还有十里飘香之说的桂花……

142.“举不顾,蹉回互,拟思量,何劫悟”之说

143.自古做人有忠孝节悌礼义廉耻八节之说,做人而不懂羞耻,从来为人所不齿,被呼之为“忘八”。

144.故主五运之说者,即便在天下大乱的分裂时期也非要寻出一个正统来传承德运。

145.有千里之堤,溃于蚁穴之说;也有一个馒头引发的血案之说。是以一碗红烧肉将我的人生路铺得坎坷无比,倒算不得荒唐。而今再回首,本上神却难免感叹一声,怅然得很。

146.混沌之初,盘古开天辟地,女娲炼石补天,起源之说,众说纷纭,扑朔迷离。

147.在古代就有“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”、“千里送鹅毛,礼轻情义重”之说,讲的就是这个道理。

148.霍华德对跌倒事件一笑置之说,“任何人都会发生这种事,我太用心求雨了。”。

149.中国成语中有"钟鸣鼎食"和"一言九鼎"之说,反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。

150.佛教有轮回之说,所有的相逢都是重逢,所有的离开都是归来。蜘蛛

151.邓老师的父母也是教书育人的,所以作为世代书香的家庭,受到父母的各种熏陶,他是不会信什么鬼神之说的。

152.宋人周必大的《平园续稿》中有“元宵煮浮元子,前辈似未曾赋此”之说

153.鉴于此,本文试图从基础义与引申义的极性联系角度作一点探讨,并根据许嘉璐先生提出的同步引申之说写点认识。

154.炸制麻叶俗有“三矾二碱”之说,然而,晋中一带精此技艺者多用水饧和面,香油炸制。

155.古人云诗穷而后工,此精神胜过物质之说,弟有志而未逮者也。

156.就影响要保人或被保险人权益之事项为不实之说明或不为说明者。

157.六六大顺古义:春秋战国即有六顺之说,大顺首君义,二顺次臣行,三顺乃父慈,四顺则子孝,五顺是兄爱,六顺为弟敬。大顺日,愿你六顺全都有。

158.涌泉寺塑西方三,与相传的唐净土宗高僧怀玉临终时,阿弥陀佛、观世音、大势至菩萨共持金刚台相迎之说有关。

159.想当然耳,对于妖精或巫术之说,刑事主任哈德利压根儿从未相信过。

160.古人有“猛将起于卒伍,良相拔于州闾”之说,可见管理实践之重要。

161.皇考万几余暇,闻外间炉火修炼之说,圣心深知其非,且深知甚为市井无赖之徒,最好造言生事……今朕将伊等驱出,各回本籍……

162.北京人做寿多是办整生日,且有“庆九不庆十”之说

163.查大人,古传位有立长之准,更有立贤之说,肯请查大人上书陛下陈词,我等不才愿附骥尾,共靖朝廷!

164.行为主义的交替反应之说便用以补救这种囫囵吞枣之弊。

165.世人皆知,天下生灵,爱生恶死,又有鬼魔邪神之说,流传于世,平添几分恐慌。

166.就是低智商动物中也有“虎毒不食子”之说

167.有时候你不得不承认,无心之说可能一语成谶,命运安排好的情节总跟你的人生轨迹严丝合缝。独木舟

168.然或命一旅之师,或资一士之说,琳即瓦解冰泮,投身异域,瑱则厥角稽颡,委命阙庭。

169.“臣反复熟虑,汉纳根练兵募将之说,固属良策;而其中办理棘手之处,却有数端,不得不鳃鳃过滤,思患预防。

170.我们也知道,庄子说,天地有大美而不言,他写在书里面的东西,都是一些谬悠之说,荒唐之言,无端涯之词,看起来漫无边际,但其实其中蕴含有大智慧。

171.忘恩比之说谎、虚荣、饰舌、酗酒或其他脆弱的人心。

172.联想到肺结核,当年就有“十痨九死”之说,类似于“绝症”,现在就没人再拿肺结核当回事了。

173.然长生不死、肉身成仙、拔宅飞升之说,尚无证据。

174.当张之洞得悉清廷有割台海于日之说,于致电朝廷,沥陈利害,极力反对割台。

175.文章简述了白彦虎籍贯的研究和现状,为白彦虎嫡孙称自己是泾阳人之说提供了史料佐证。

176.他们的主要理据是,五运之说不见于六经,乃阴阳家不经之谈,就其本质而言,可以说是与谶纬一路的东西,所以根本就不值得信奉。

177.自丹溪立阳常有余阴常不足之说,医家失其本旨,往往以苦寒伐生气。

178.每个人的人生观、价值观都不相同,坚持自己的认知,何来见笑之说,不过他山之石可以攻玉,能与蔡兄这样的人物辩论却是极为难得的。

179.民间有每年农历二月十五是百花生日之说,俗称“花朝节”。

180.所以,便有青龙偃月刀之名,更有青龙偃月刀要杀一千七百八十人之说

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