之论造句,之论造句大全

61.他写的那篇文章,使一些人咬牙切齿,可算得上是诛心之论了。

62.如今,任你再是粲花之论,也免不了你假冒圣宗之罪。

63.至若庶之增益《汉志》八字以为脱误,及其他纷纷之议,皆穿凿以为新奇,虽镇力主之,非至当之论有补于律法者也。

64.这篇论文既指出了作品的优点,也实事求是地指出了缺点,是篇持平之论的文章。

65.他的持平之论,使辩论会场顷刻间鸦雀无声。

66.村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。

67.对于刚刚的那番勉励之词,其实,完全是刘统领的违心之论!说是在激励这些新兵,但实际上,刘统领正在亲手将他们推向死亡的深渊!……

68.你这是性口雌黄,胡说八道,凿空之论

69.而与一齐开放阀相搭档的自动警报逆止阀,亦可藉由本文之论述,力行改善。

70.看着龙汐充满自信的笑容,他说出的这番诛心之论也被她自动跳过了。

71.清言中的箴言、警句也往往以韵语出之,如“点破无稽不根之论,只须冷语半言;看透阴阳颠倒之行,唯此冷眼一只”。

72.今科臣果摭拾其余,形之论列矣。

73.即以***本人而言,无论是其早年“文明其精神,野蛮其体魄”之论,还是晚年关于开除球籍的譬喻,皆不难看出种族竞争之说的影响。

74.但这实在是政治上的迂腐之见,文学上的皮相之论

75.希望大家发动你们的朋友,帮得了就帮吧!好人有好报,不刊之论啊!

76.如果我没记错的话,这书里有这么一段话,‘世之论者,动谓成败利钝,其权不委于人,而委于天。

77.以上全是在下的愚陋之论,让您见笑了。

78.常小兵、刘振亚们的薪酬之论,正是国企高管们饱受争议的焦点所在。

79.再者,从孟子将智德关联良知良能,来对比多玛斯之论智德与良心、良知之差异。

80.现在洛克的思想虽已部分失去了真理性,但其关于政治社会中私力救济的论断仍是不刊之论

81.这也从某种意义上验证了“阳光公开”的必要性,以及“群众的眼睛是雪亮的”之论断的精敏。

82.岂不闻豫让‘众人国士’之论乎?刘玄德待云长不过恩厚耳,丞相更施厚恩以结其心,何忧云长之不服也?

83.光与镇平生大节不谋而同,惟钟律之论往返争议,凡三十余年,终不能以相一。

84.从此,泰山鸿毛之论作为一种生死观成为千古遗训,有气节的人都会做出自己的选择。

85.他的话并非不刊之论,他不过仗势罢了。

86.凿空之论,在事实面前是站不住脚的。

87.至于“切实保护教师安全”,在我看来,也是不切实际的迂阔之论

88.“舆人之论”主要包括“舆人之谋”和“舆人之诵”。

89.这话可谓是诛心之论了,周围的少年们似有所悟,看向萧姓少年的脸色更加不善。

90.勇谋相较,谋取为多,勇谋相搏,谋着多胜,此为不刊之论

91.其尽召疏中有名陪臣,使至京师,乃择内外臣僚数人,同译西来经传,凡事天爱人之说、格物穷理之论、治国平天下之术。

92.在单位,他说话经常是不刊之论,办事总是目无全牛,使大家感觉差强人意。

93.且三雍异所,复乖卢、蔡之义,进退无据,何用经通?晋朝亦以钻凿难明,故有一屋之论,并非经典正义,皆以意妄作,兹为不典。

94.因此,妈祖出生于莆田湄州屿应是不易之论

95.关于汉字部首编纂法的历史发展,至今缺乏系统的研究,甚至有某些无根之论为人们所习焉不察。

96.不说违心之论,这是他从五四时期开始待人接物的信条。

97.其实,这种表面客观的所谓持平之论,倒是绝不公平的。

98.出席本次研讨会之论文作者必须预先完成注册手续,以便安排第六届中国城市住宅研讨会论文集之编辑。

99.今春适之先生已于同一道路上作成丰伟之论文,此文更若爝火之宜息矣。

100.殿下宽睿慈仁,天下所知,已且越次奉迎,冀以见德,悠悠之论,殆必不然。

101.但今日社会之弊端,似非“诚信”二字可以赅括,换言之,倘若囿于道德沦丧的表象,则依旧不免会回到过去对金钱社会的批判,最终流于空泛之论

102.这等诛心之论直接把扶苏推到了聚光灯下。

103.有人将陈水扁指为“**”罪人,固为平允之论;然若认为,与扁切割后,“**”即为可行,这恐亦是自欺欺人之谈。

104.有艳医名侠,有豪客红粉,有传奇瑰丽之佳话,有顶天立地之豪杰,非江湖人,不懂江湖事,故而有将江湖豪杰与绿林草莽并为一谈之论说,着实招人可笑。

105.第一部分的分析基本上都是一些诛心之论,实则对作者创作不会有多少价值。

106.从那时起,这一结论就被许多人当成了不刊之论

107.对操行的评价会含有一些泛泛之论

108.列御寇谓气为《易》而不及乎阴阳,王通谓人为《易》而不及乎天地,皆一偏之论

109.只有宽待学生,才能全面、客观、公正评价学生,对其表扬或者批评不会出现“一偏之见,一偏之论”。

110.药家鑫这件案子舆论最不应该的就是对当事人做了大量的诛心之论,而且不乏恶意地去忖测当事人的心理。

111.古人的某些言论犹如不刊之论,已深深印在了我的脑海中。

112.先生适才所言修鬼之论,似乎言犹未尽,其中还有很多模糊的地方,能否再仔细说说?

113.“多建管用之言,立有据之论,献务实之策,谋创新之举,努力成为推动顺德区科学发展的重要智库。

114.可谓深明世情的确然之论,然而,评骘是非,著书立言,能够做到善人之善而不溢美,恶人之恶而不溢恶,殊非易事。

115.人民群众的发言是不易之论,我们没有什么可补充的了。

116.他的做法就是不足为训,但是,他说的话是不刊之论是十分不忍卒读的。以上便是他的文不加点,可见他的无所不能。

117.我是善良的人。不刊之论,无可厚非!!!

118.如果说以上是从正面规定孝的内容的话,那么,实际上儒家也从反面划定了不孝的范围,其中以亚圣孟子之论最为全面和著名。

119.住口!洋人奇技淫巧,有违纲常,变法之论,有违祖训,万不可为,本宫这是为了你好,为了大清江山!

120.以此诛心之论入人之罪,于史上并不少见。

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