1.我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。鲁迅
2.在此,笔者不惮其烦,愿意解读一番这则启事。
3.关外国人不惮征缮之劳,悉索敝赋,代为雪耻。
4.有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。鲁迅
5.贼毁明朝之庙主,辱及先人,我国家不惮征缮之劳,悉索敝赋,代为雪耻。
6.味莼园以几及百亩之地,广栽竹木,大开池沼,远在郊之外,断绝尘嚣之声,宜乎人人不惮车马之劳,夜夜来为不速之客。他便弓腰打听哪里还有空着的座位,但已经获得座位的众神并没有人想要理睬这位不速之客。
7.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。
8.我们纵然可以不惮其烦地引用马克思的“利润论”来警醒,但这却不能成为相关部门不作为的理由。
9.那时神威远震,九夷八蛮无不臣服,都率领妻子头目,打造金叶表文,虽数千万里之遥,不惮辛苦,梯山航海,尽来朝贡,真从古以来未之有也。
10.当此危疑震撼之时,杞忧忠愤两不能禁,是以卅余年来,不惮心力交瘁,不顾忌讳,知无不言,言无不尽,欲使天下人于中外情形了如指掌,勿为外人所侮耳。
11.钱钟书在《管锥编》中履其“拙”,每一论例,广征博引,不惮其烦,然后“从而管之”。
12.我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的,然而我还不料,也不信会下劣凶残到这地步。
13.我已经说过:我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的。
14.不惮以最坏的恶意来推测中国人。鲁迅
15.时膺韶景陟兰峰,不惮跻攀谒粹容。
16.我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。
17.我向来是不惮以最坏的恶意,来推测某些人的,然而我还不料,也不信竟会下劣凶残到这地步。
18.你不惮于把你的信念说给别人听。你赞同积极的价值。
19.笔者不惮其烦地引证这个方案的内容,是因为这个似乎过于琐碎的计划,正是他思想倾向的反映。
20.味莼园以几及百亩之地,广栽竹木,大开池沼,远在郊之外,断绝尘嚣之声,宜乎人人不惮车马之劳,夜夜来为不速之客。
21.无限风光在险峰。人生就是登险峰。想耍领略险峰之俊美,你就得不怕山高路陡和崎岖,更要不惮悬崖与峭壁,耐着性子一步一步往上爬。你做好准备了吗?
22.赵宋末造,大厦将倾,文天祥却以一身任天下之重,尽心力而为之,诸多艰难险阻、千态万状,不惮其劳,不易其志。
23.不惮以最大恶意揣度他人,这样才能最大限度的不去失望。烽火戏诸侯
24.只有不惮其烦、不厌其详,公众才可能从中找到需要的信息,满足长久以来的信息饥渴;另一方面,也才有可能参与其中,在扩大知情权的同时参与监督。
25.不知何时起,我们开始不惮以最坏的恶意推测爱情,拷问它的不堪一击,讥讽它的变质过期,却发现泪水反而更加四溢,当爱情再度来临,仍然奋不顾身前去。那并没有什么丢脸。因为爱,即是人性。蒋话
26.圣躬荷负苍生以为任,弘济四海以为心,不惮胼胝之劳,不辞癯瘦之苦,岂止日昃忘饥,夜分废寝。
27.这是阎崇年不惮其烦查索资料之所得。
28.痛得小圣抓耳揉腮,满地打滚道:“老师父好狠心,弟子不惮数万里寻声而来,求老师救苦。
29.正由于如此,主将戚继光才不惮其烦地再三申明全队人员密切配合的重要性,并以一体赏罚来作纪律上的保证。
30.著者还不惮烦劳,为本书数百个中外艺术知识点作了知识链接,使本书具有工具书、百科知识的性质,读了开阔眼界,方便实用,体例上也别开生面。
31.他之所以“不惮其烦、连篇累牍以求发明‘行易知难’之理者,盖以此为救中国必由之道也”。
32.巡捕如有奉公守法,不惮勤劳,由总巡随时记功。
33.大家下得楼来,气喘吁吁,惊魂未定,想想售楼小姐香闺弱质这样不惮艰辛地带自己看楼,再回绝恐良心不安,乃掏钱。
34.她工作起来非常卖命,不惮艰辛。
35.向来不惮以最坏的恶意揣测中国人。
36.“有官守者,必尽其职;有言责者,必尽其言”,并且信誓旦旦地表示,“若所言合理,切中过失,朕不惮改”,“即朕躬阙失,亦直言勿讳。
37.自古父母多情深,岂不闻舐犊之深切,吴树燕云断尺书,迢迢两地恨何如?梦魂不惮长安远,几度乘风问起居。
38.其实,历史上的诸葛亮是个非常精细、事必亲躬、不惮其烦的人,他曾经赞扬一位叫董和的官员,就因他“参署七年,事有不至,至于十反,来相启告”。
39.章老师很有耐心,给学生讲解题目时总是不惮其烦。
40.妾身潘氏,小字琼姿,家兄勉留台驾,妾恐简亵才郎,故此不惮露行,相期面会。
41.以身为釜,即不惮烦之勇,“德之贞者也”;以身为薪,即不畏死之勇,“德之烈者也”。
42.大率惑世诬民,隐蓄异志,不然,彼个尊天主,自行其教可耳,何必游历各省,仆仆不惮烦苦若是。
43.整体来看,教育行政部门在此问题上,不惮其烦,三令五申,可谓用心良苦。
44.“不采用无根据的传闻,不凭‘想当然’的推理来断定过去,力求历史的真实;遇到不确切的事,不惮其烦地老远一次次来信问我,不敢强不知以为知。
45.有鉴于诸如此类的复杂与变化,研究界在不断的歧出和匡正中不惮其烦,推演出种种理论。
46.当务之急,不求难知;力行所知,不惮所难为。朱熹
47.在我自己,本以为现在是已经并非一个迫切而不能已于言的人,但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢了,所以有时候仍不免呐喊几声,聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士,使他不惮于前驱。