1.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
2.应该是的。当然，诸相无常乃真理之一，色即是空亦是真理。不过，当你说万物皆空时，皆空这个道理本身就是不变的。同理，情爱思慕之念——不也是不变的吗？京极夏彦
3.离一切诸相，则名诸佛。
4.凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
5.“一笑登山依杖行”墨盒作者简介:诸相非相，盛世收藏论坛“刻铜艺术、墨盒镇尺”版块版主，注册为盛世收藏用户，累计在线时间时。
6.佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
7.占星术，即对星象的占验，通过观察星相的颜色、亮度、大小、顺逆、留守、凌犯、掩食、聚合等诸相以占吉凶。
8.如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。
9.解身不动具诸相达声性离善开演。
10.如来不应以具足诸相见。
11.阎连科表示，该书既是一部成长史，又是一部各有特色的社会诸相图;既是一部青春纠结的彩粉画，又是一部群少灵心的刻度表。
12.佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住着，远离诸相；灭度无量、无数、无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。”。
13.一缕炉香，幽然呈现，从细柔到馥郁，从清冷到灿烂，兀自在佛前演绎着。正是因为有这香炉的寂然，才有了炉香的辗转升腾，如同有了空性常寂作底，无常变幻才有了依凭，有了可能——体性一如，所以诸相纷纷。扎西拉姆·多多
